纸扎大士爷传承乏力 老师傅:订单再多也难完成



(吉隆坡26日讯)威严耸立的大士爷,是中元普度期间的镇魂象征,也是纸扎师傅的巧手制作,然而这门纯手工技艺工序繁复、耗时长却回报有限,让学习的年轻一辈越发减少。
传承渐显乏力,使得老师傅感叹,即便订单再多,也难以完成。
ADVERTISEMENT
在半山芭巴刹经营纸扎用品神料店的唐国权接受《大都会》社区报记者采访,道出了以上行业窘境与现象。

唐国权:难学时长 年轻人却步
唐国权说,基于大士爷的制作工艺可谓难学、时长、赚得少,使得年轻一辈都望而却步,在后继无人的人力缺乏情况下,即便有再多的大士爷订单他也接不了,目前都只接熟客的订单。
他也提及,因为并非所有订单都会被仅存不多大士爷手作师傅接单,故此发现好些普度法会主办单位索性也不订做大士爷了。
“会否继续坚持订购大士爷因人而异,有些地方的(普度主办方)还是会继续的。”

13呎大士爷耗时1周制作
唐国权指,一尊大士爷可高达13至14呎不等,要是一人制作并不容易,需耗时超过一个星期,搭配大士爷还需要制作金银法船及五色宝马等纸扎品,即便缩短休息时间要全数完成,也要将近一个月的时间。
他说,若每年中元节前,纸扎师傅若仅凭一人作业,还能够完成一至两组大士爷的订单,已经是非常难得了。
他表示,除了纯手工制作工序繁琐耗时,大士爷每尊都高达十几呎,搭配的五色宝马也每一匹高度近10呎,所需的存放空间也很大,交货前的收纳同样是一道难题。
“一般上是把大士爷的头部、身躯及腿部分开制作,再由罗里分批运抵会场才来进行组装。”



经济不景 缩小拜祭规模
由于经济不景气,令民众缩小了中元节拜祭规模,再者许多人迁入了不允许焚烧拜祭的公寓区等因素,神料用品店业者表示,或多或少造成一般民众于农历七月的拜祭品购买量有所减少。
还有业者分享了自己的观察,认为2022年截至今年的农历七月祭品销售量下滑了至少20%左右。普度法会主办单位仍旧是神料店农历七月时期的主要客源,占比达致70%以上,其余则为一些公司、工厂或住家的客源。


许国亮(神料店业者):销量不受闰六月影响
“农历七月祭品销量不受闰六月影响,一般就是提早一个月购买,往年农历六月购买的话,今年就是农历闰六月采买而已。购买包括金银纸、纸钱或往生纸之类的居多。
一般民众就明显减少了,原因是公寓住宅区不给焚烧祭品,但花园住宅区的居民还会来采买,过去这3、4年减少不多,总的来说也大约20%而已。
虽然新的神料店越开越多,但客源不足也做不长久,好比我们就是仰赖着老顾客一直回头光顾方可求存。”


陈顺香(神料店业者):七成顾客以普度为主
“虽然今年有两个农历六月,七月来得晚了一个月,但不影响买气。主要顾客还是普度为主,高达七成,其余像是公会、工厂或住家的销量。
为此每年农历七月前都会加大金银纸等祭品的进货量,连带包括一些纸扎品,因为有些顾客采买基本祭品时,会顺道添加。”
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT
