異宗求同 | 包公浩然正氣 開封府與“5”有關

“1988年，基於木板舊廟空間不敷應用，且善信眾多香火鼎盛，理事會在現址重建分成兩座建築物的磚造新廟。”

這樽包公金身源自亞答屋的舊廟時期，擁有73年的香火。

7大神像從中國準備運入

楊忠明述及，此次原地建富麗堂皇的新廟為第三次建廟，主殿為供奉主神包公大人和4大護法，即王朝、馬漢、張龍和趙虎，及觀音娘娘和大伯公2尊副神。7尊大神像的高度介於5至7呎，每樽重達1.2噸，已在中國完成定製準備運入。

他說，秉持開放式視覺感，讓人一目瞭然的新廟建築風格，後方還設有一個頗大空間的地下室，可充作行政樓、擺設45桌的小型宴會廳及包公文化館。未來將展出包公辦案的相關用具和歷史文獻，意在傳承包公文化，讓本地信眾增進對包公神明的瞭解。

他說，從註冊第1屆起擔任16年主席到第9屆（1988-2004），也是目前新廟建委會主席的拿督黃美才，率領理事同仁出錢出力買下佔地約1萬平方呎或0.25英畝，屬於私人地的亞答屋廟地，於1988年翻建成磚廟結構。

按規定要善用廟地建廟

從第10屆理事會起當了20年主席的楊忠明解釋，隨著來膜拜的信眾增多，加上廟方向州政府申請到隔壁半英畝的政府地於2017年獲得，使得兩片地皮合計有3萬多平方呎或0.75英畝，足夠原地重建全新廟宇，於是展開籌建新廟計劃。

“州政府規定要善用獲得的廟地建廟，不可留空或作為停車場，否則可在兩年後收回。廟方需在2年內提呈發展建廟的藍圖為證，必須要擴建或重建神廟。理事會在考量下決定拆除舊廟，否則會阻礙新廟工程。”

他表示，新廟原是計劃建一層樓，考慮到可以多元化善用空間，就加多一座地下室，經過2年多的圖測申請，在獲得巴生市議會（王城市廳前身）批准後準備施工，卻遇上2020年來襲的冠病疫情，讓理事會措手不及。

楊忠明（左起）、潘文成和顏實增，合攝於從2023年12月落戶觀音亭停車場的臨時鐵皮廟前。  

工程仍不敷百萬 盼捐助

楊忠明指出，建廟工程因行管令遭到耽誤，同時面對疫後建材成本大漲價，工程費超乎預算的壓力，經歷諸多波折，對總算在今年將要建成倍感欣慰。

“建廟工程2019年11月開始招標，12月選出承包商，2020年1月開始建廟，工程期原定預期15個月，遇上疫情不斷展延，拖延到今年9月才能竣工，歷時4年多。”

也是建委會署理主席的他透露，5月9日進行上樑儀式，意味工程接近尾聲。目前款項還不敷100萬令吉，需向各方徵求希望獲得捐助，也希望平安晚宴能助力籌款。”

他感激“鄰居”觀音亭理事會的義不容辭，容許商借停車場地段一年，於去年12月蓋上一座臨時性的鐵皮廟，安奉拆除舊廟後的包公等諸神明金身至今，還允許把一些雜物堆放在觀音亭新買的隔壁舊店且不計租金，體現了“遠親不如近鄰”的善意。

他指出，黃美才心願是新廟遷人後，能由開封府帶頭號召巴生眾神大遊行，比如遠近馳名的柔佛古廟遊神活動，希望能獲得雪州政府的撥款和配合。

顏實增：每年新年施贈260長者

總務顏實增指出，巴生開封府每年農曆新年都有孝親敬老施贈活動，每年選出260名年長者受惠，唯從疫情和建廟工程起暫時停頓。

他說，廟裡做神誕大日子的福品和物資，包括熱心人士捐助的物品，也會捐贈給巴生區的老人院和孤兒院，如今年5月捐出1000包米給貧苦大眾和慈善機關，發揚回饋社會公益精神。

對於包公廟在沒有跳乩下的“顯靈”，他笑稱，多年前有朋友遭到女鬼上身，他把朋友帶來包公廟，由府主掃一掃身上晦氣完成驅鬼，足見包公的正義之氣。

也是2017年成立馬來西亞國際包公文化組織秘書長的顏實增指出，目前聯繫上全馬包公廟有7間，包括巴生、實兆遠、山打根、柔佛新山2間、東甲和武吉甘蜜，每年都輪辦包公誕慶典，今年在新山顯應廟，去年在山打根，明年預計是巴生承辦。

他說，地方上會設立包公廟的意義，主要在於機緣，如在檳城大山腳一帶，有間神廟是供奉陰府大二爺伯，機緣巧合下獲得神明指示，最近請了從實兆遠包公廟的香火過去為主神，廟名亦改稱包嚴府。

新廟大殿的門口。

巴生五條路開封府簡介：