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发布: 5:41pm 20/02/2022

客家人

抛年糕

祭拜女娲

客家人

抛年糕

祭拜女娲

沙登新村拜祭女娲   客家人抛年糕补天穿

大都会 / 补天穿拜祭女娲活动
补天穿祭拜女娲娘娘也少不了象征女娲补天时使用的五色石。(黄安健摄)

(沙登20日讯)正月二十“补天穿”娘娘,沙登新村客家人齐齐“补天穿”,不忘客家传统文化!

秉持传承客家传统文化,行动党史里肯邦安州议员欧阳捍华办公室连续数年举办“补天穿”活动,今年该活动于沙登新村早市巴刹停车场进行,吸引不少社团代表和沙登居民一同参与。

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“客家人要过完年二十才算过完年,福建人则是年初九拜天公,这是不同之处。”

大都会 / 补天穿拜祭女娲活动
欧阳捍华(左三)率领出席者献香祭拜女娲。左一起为李亮华和黄靖喜;右一起为李玉明、刘贵成和何思铮。(黄安健摄)
欧阳捍华:推广传承客家文化

欧阳捍华于今早在活动上指出,客家人的“补天穿”祭拜活动已流传逾千年,而沙登新村虽作为全马最大的客家新村,但近年来却只有少户家庭会在年二十进行“补天穿”祭拜活动,是个渐渐失传的客家传统文化,令人感到可惜,为此有需要向更多的人推广和传承此文化,并了解背后的意义。

欧阳捍华说,女娲娘娘是远古神话中的创世女神,以泥土造人,而“补天穿”则沿自女娲补天的典故;相传古时天崩地裂,空中出现了大洞祸及百姓,女娲不忍人间受苦难,逐取了五色石头补天,这也是为什么天空时蓝、白或黑,颜色有变化的原因。

他解释,客家人为了纪念及感恩女娲补天,因此在每年正月廿都会以有黏性的客家食物如年糕、酿豆腐、糯米制成的糕点以及五色石来进行祭拜。

大都会 / 补天穿拜祭女娲活动
补天穿祭拜女娲娘娘需要用到有黏性的客家食物如年糕、酿豆腐和糯米制成的食物。(黄安健摄)
欧阳捍华:年轻一代身分认同现危机

欧阳捍华称,虽然“补天穿”是客家人的传统文化,但其他籍贯者也能一起来了解,因为这是华人其中一个重要的传统习俗和节日。

他也说,由于学校已经不在课堂上教导方言,也导致不同籍贯的华人族群尤其年轻一代身分认同出现危机,所以身为族群中的一分子,大家有责任去帮助延续语言、习俗和教育下一代。

他补充,以客家人为例,身为客家人基本应该要会客家话、吃客家美食,以及在正月二十祭拜女娲娘娘。

大都会 / 补天穿拜祭女娲活动
现场工作人员将祭拜活动后的食物分装打包,让出席者带走。(黄安健摄)

欧阳捍华也率领一众出席者献香祭拜女娲后,一起抛掷年糕碎片,寓意女娲补天之举。

出席者包括新街场华人体育会会长李国涛、署理会长李亮华、史里肯邦安中小型工商会会长何思铮、沙登中华总商会会长拿督黄靖喜、沙登钓鱼公会会长李玉明、史里肯邦安惠州会馆副会长叶建忠、沙登无拉港南阳宗亲会妇女组主席叶丽霞、民汉俱乐部主席张汉明、沙登新村小贩公会主席蔡雁豪、斯里沙登自愿消防队队长杨宝峰、梳邦再也市议员唐竟发、王奕翔、巴生市议员刘贵成、沙登新村管委会村委沈源华等人。

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