异宗求同 | 师父托梦接手 求财者变弟子 三教庙师徒缘跨越生死

他说，当时他是在茅山祖师的扶乩下得到认可，这段奇缘也被视为刘祥师父与他“跨越生死的缘分”。据说，唯有与刘祥师父有缘之人，才可能成为他的徒弟。

他表示，此后他便在师母的协助下，通过通灵方式继续向已故师父学习法术。刘祥甚至在梦中托付他接手庙务，让他倍感责任重大。虽然师母在他学法仅6个月后便辞世，但他仍坚持不懈，将师父的法门继续发扬光大。

庙中主祀“三山祖师”

梁南双透露，卢柏明和张锡良不久后也在刘祥的通灵指引下加入学法。随着信众增多，梁南双与数名师兄弟于1984年决定正式成立理事会，并在时任主席锺佛添的带领下推动庙务。隔年，该庙正式向政府注册，成为合法社团。从此，庙宇逐渐走向规范与规模化的发展。

安邦三教庙的名称背后也有一段用心。梁南双指出，为了避免外界对“茅山法门”有误解，刘祥当年选择以“三教庙”命名。

他说，庙中主祀的3名神灵——吕公、茅公与毛公，分别是吕洞宾、茅山祖师以及齐天大圣，信众也称他们为“三山祖师”。

他表示，他们师兄弟曾多方打听师父的来历，却始终未能找到确切资料。最终只从师父的养女口中得知，师父原籍是柔佛州东甲。然而，即便他们亲自前往东甲查访，也未能获得任何线索，无论是师父的学法经历，还是有关师公的资料，都付诸阙如。

积极推动活动广结善缘

梁南双表示，庙宇早年在安邦新村第9路的锌板屋内存在了15年之久，之后曾一度迁至安邦和平村。当时的理事会积极推动活动，举办法事、治病，甚至在神诞时设宴百桌斋菜宴，广结善缘。

他透露，原有庙地在1989年初出现问题，理事会经过多番商议，最终决定再次迁址并筹建新庙。善信不仅慷慨解囊，还踊跃捐献建筑材料、家具及供奉用品。历经多年努力，新庙于1996年正式动工，并在翌年竣工。1998年1月3日，安邦三教庙举行了隆重的落成开光大典，场面庄严盛大，吸引了各界善信与嘉宾参与，标志着庙宇发展迈入新里程碑。

他表示，新庙落成后，三教庙继续秉持“济世助人”的宗旨，不仅是善信祈福的圣地，也积极参与社会公益与教育事业。

“我们和马来西亚慈惠堂联办的赠医施药中心已有15年之久，每星期日早上9时30分至中午12时30分，为民众进行中医义诊。60岁以上长者费用全免，60岁以下的民众，则需缴付15令吉。”

他说，该庙每3年都会举行一次盛大游行，恭迎山师公出游。而山师公的金身曾经因意外而损坏。后来，他们本着“原貌重现”的心愿，亲手将破碎的神像一点一滴粘合复原，并在此基础上重新塑造一尊更大的神像，以延续庙宇的精神象征。

刘金添：入门须经严格修行考验

负责神庙坛务的刘金添师傅透露，在庙宇的修行制度上，弟子若欲正式入门，必须先经历严格的修行考验。

他说，初步的修行考验称为“小教”，需在庙内静坐7天，期间必须守戒与修持。若能圆满完成，方能进入“大教”，即为期49天的精修阶段，同样需持素、诵经、拜神，完成后才被视为庙宇正式弟子。

他表示，该庙自成立至今已有超过百名弟子，虽然部分弟子因缘际会未再参与庙务，但整体脉络依旧延续。

他强调，庙门的宗旨是“行善积德”，成为该庙弟子的先决条件是心地善良，绝不接纳曾涉及犯罪或毒品之人。

他表示，庙宇在每周一与周四晚上8时至10时都会提供问事服务，但善信必须事先拨打电话（013-3849728）向他预约。

雪兰莪安邦三教庙2025年理事芳名录
永久名誉主席：黄生、钟佛添、梁南双
名誉主席：丹斯里翁诗杰、范会顺
名誉顾问：莲花苑州议员游佳豪、黎正兴、林勇才、方德强、
方德兴、振丰企业、黎潍裮
法律顾问：刘健辉律师
坛务顾问：梁南双师傅
主席：叶海松
署理主席：李育梁
中英文秘书：岑雪欣、张华添
财政：梁南双、张华枫
总务：朱锦荣、叶道生
理事：颜伟文、魏得皋、潘昱辰、刘木成、梁志祥
查账：周观平、郭晓慧
坛务：刘金添师傅