说起全马唯一供奉“何府三军”的庙宇，其所在地就位于沙亚南武吉古拉路。这座庙宇之所以独特，在于其所供奉的神明——何府三军元帅，所谓“三军”，指的是天庭将军、人间的将军，及地府将军，象征着神明可行走于天、地、人三界，护佑众生安宁。
在这里一神三职，威仪俱备，也让这座庙宇在民间信仰中拥有独特神圣地位。其香火之所以可延续至今，靠的不仅是神明庇佑，更仰赖理事会与广大善信多年来坚定不移的信念与无私奉献，才得以代代传承，生生不息。
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梁健兴：建庙一波三折
据现任理事会主席梁健兴回忆，何府三军庙始创于1956年，最初设坛于峇都知甲路一栋双层店屋楼上，由创办人王雪缘主持司鉴。她亦是该庙首任乩童，靠着灵力扶乩，替人解疑答惑，信众纷至沓来。
“然而，因店屋的空间有限，难以举办节庆盛典，后来便迁至武吉古拉路的一间木屋，设坛奉神。”
他续称，1988年，在众多信善协助下，该庙成功完成注册程序。但基于木屋庙宇空间不足，无法应付日益增加的宗教活动，理事会遂决定扩建，并在原址旁的空地展开了建庙工程。不料工程仅完成约20%，便遭土地局勒令停止，原因是该地段为“土著保留地”，施工建筑亦遭拆除，仅木屋主庙获准保留。
是次建庙之路可谓一波三折，梁健兴坦言，最困难的时刻一度想过放弃。尽管如此，理事会从未停下脚步。他们数次奔走相关部门和单位，终于在2002年初，在时任双溪冷金区州议员拿督纳华威协助下，获准许将原有木屋重建为半砖结构庙宇，但条件是不得超出原庙范围、不得侵占他人土地。
被下令拆除庙宇
他表示，所谓好事多磨，重建完成后，市议会执法人员却突袭到场，声称准证未及时更新，庙宇必须拆除。
他感庆幸在时任的州议员斡旋下，该庙才得以保留。但地方政府仍坚持要求另觅新地迁建。理事会虽另觅一地，但因地处山坡，市议会以安全隐忧为由，拒绝批准。
皇天不负有心人。2008年，庙方成功争取在原址对面空地建庙，尽管地段狭小，理事会仍不放弃，再申请将毗邻空地合并扩建。经6年筹备与多方斡旋，2014年终于取得土地局批文。
因此，庙方也在2015年的新春大团拜活动期间，开始为新庙募款。
雕塑美化工程致开销翻倍
也是当时的建庙筹委会主席梁健兴感叹，原本预算仅60万令吉，后因增加雕塑与美化工程，整体开销几近翻倍。
“老实说，曾有多次因资金短缺想要就此作罢，但每当绝望之际，神明都会给予启示，要我放心建庙，资金自来有方。果不其然，每逢关键节点，便有善信来电表示愿意赞助，令人感动不已。”
与此同时，这份信仰之力甚至跨越了他个人的生命挑战。他坦言，接任建庙主席期间因心脏疾病需开刀，内心最大的愿望就是手术顺利，好继续完成建庙大业。
他笑称，手术后身体恢复神速，连医生与亲友都惊叹他比术前还精神。
历经20年 新庙2022年完工
梁健兴感欣慰的是，历经近20年奔走与筹建，新庙终于在2022年全面完工，并顺利完成迁庙仪式，香火依旧，信众如昔。
“更令我们感动的是，每年农历六月十六至十八庆祝何府三军圣诞千秋，仍可宴开百席，热闹非凡。外人见之，皆赞叹其信仰力量依然深厚。”
他披露，虽然乩童制度自创办人王雪缘十多年前辞世后暂停，但依然有善信以筊杯请示神意，香火未曾中断。许多信众至今仍虔诚膜拜，等待“有缘人”再次扶乩传神，重振当年盛况。
“补运”最受欢迎
值得一提的是，每年庆典中最受欢迎的“补运”仪式，即便没乩童，也由道士代为主持，反成庙宇的一大特色，吸引众多善男信女参与。
谈到未来计划，梁健兴声称，希望能将新庙旁的一片空地美化，打造为集小花圃与十二生肖雕像于一体的小景观，不仅为庙宇增添庄严气息，也为善信提供一个拍照打卡的心灵驿站。
“但是，这当然也需要资金支持，只希望这个心愿能早日完成。”
李锡明：初一十五开放膜拜
另一方面，庙主李锡明也是创办人王雪缘的儿子；他自母亲离世后，该庙便交由他接手打理。
他说，目前，该庙于每月初一和十五上午开放让信众前来膜拜，其它时段若欲参拜，可事先致电他本人联系安排。
巴生何府三军庙
地址：LOT 51127 & 51537,JALAN LANDASAN OFF JALANBUKIT RAJA, 41300 KLANG,SELANGOR.
电话：李锡明（012-219 7631）
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