绿色宗教场所计划(Rumah Ibadat Hijau,简称RIH)始于2020年,倡导宗教场地净化人心,同时推动绿色能源经济项目。迄今,全马各州共有12间宗教场所响应执行RIH计划,灌输公众学习绿色科技概念,实践节能低碳、废物管理与环保,兴起社区绿色产业链潮流。
鹅唛路8英哩再益宾哈里沙(Masjid Zaid bin Haritsah)清真寺,向来关注城市绿色景观,推动绿色生活新时尚。2022年,该清真寺成为马来西亚绿色科技及气候改变中心(MGTC)与水利灌溉局联手推动RIH计划其下的其中一家示范宗教场所,并获政府捐款以购买绿色技术设备、回收箱、节源水龙头和指南手册等工具。
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清真寺落实社区菜园,理事们凭藉敏锐商业触觉,延伸菜园农产品效益到小型露天咖啡厅和养殖红非洲鱼,另辟商业途径,为清真寺带来新的资金来源。
主席:比超市便宜成卖点
清真寺主席哈芝莫哈末艾祖受访披露,社区菜园主要收入源自售卖自家栽种蕹菜,况且鱼产或蔬菜售价,比一般超市便宜,形成吸引消费者号召力。
鱼群数目从原有1200条,后期增添到6000条。按照鱼产季节计算和扣除死鱼,社区菜园平均一天鱼产销量不超出30公斤。
“红非洲鱼市场行情是1公斤17或18令吉,我们卖价14或15令吉1公斤,货源供给这里杂货店和食肆档口。至于蕹菜,它作为主打产品,每月销量达60公斤。”
清真寺理事积极推广,每回产品收成之际,大家预先收到菜园管理员手机WHATSAPP通知,以便分配货源给买家。
趁周末演讲活动摆卖
哈芝莫哈末艾祖指出,清真寺逢星期六和日,因为主办演讲活动,人潮特多。菜园产品趁势运送那里摆卖,平民化价格回馈村民。
“大马是个宗教多元化国度,社区菜园成立初衷是打破彼此隔阂,我们透过社区经济发展和凝聚国民团结力量,整个过程如催化作用,促进人与自然的和谐共生。与此同时,亦能引领村民接触科技方法,运用知识投入资源在社区工作。”
他说,菜园前身原是坐落清真寺范围,因为土地空间有限,2023年便把菜园移师阵地到距离100呎空地拓展,延伸到渔业养殖和露天咖啡厅。
被淘汰农产品拿去喂鱼
倡导能源再生,社区菜园产品经过品质筛选,品质欠佳被淘汰的农产品,一律化做成鱼池饲料。
专业认证工程师兼清真寺理事(发展组)阿兹曼表示,菜园鱼池有数个大型圆形鱼桶,养殖红非洲鱼和泥鳅(Ikan Keli);社区菜园善用资源,有缺陷的农产品拿去喂鱼。
目前菜园的3大类农产品,即蕹菜、茄子和长豆。
鱼塘旁边是露天咖啡厅,备有简单厨房设施和网络,营业时间从傍晚6时至晚上11时半,村民可以享用便餐和免费上网消遣。
阿兹曼表示,厨房目前人手有限,只能简单制作约翰面包(Roti John)和冲泡咖啡。日后时机成熟,或能现场新鲜烹调红非洲鱼,款待食客。
黎正兴:华人神庙可借鉴
公正党旺沙马朱区部主席兼隆市政局咨询理事会成员黎正兴,随同哈芝莫哈末艾祖参观社区菜园。
他观后感认为,清真寺推动绿色发展,华人神庙不妨可考虑借鉴,善用土地资源一起为绿色环保和减碳,献出一份力量。
他说,华人庙宇大致上把寺庙土地,做成停车场用途或保留空间摆桌设宴,或许是后生代华裔鲜少接触城市农耕体验,在这方面知识有待加强。
“隆市政局向来支持绿化空间,如果学校或庙宇有兴趣参与这类计划,有关部门可以派人提供咨询服务、派发种子幼苗和花盆,鼓励民众学习。”
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