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发布: 5:14pm 30/04/2023

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老就是寶 | 戴添成20歲扛祖業 萬興行神料貿易傳三代

报道:黄文民
摄影:陈启基
大都会-老就是宝/增江南区神料店
萬興行神料貿易的第二代掌舵人楊梁鳳(左一)多年前已把該店傳承給兒子戴添成(右一起)及媳婦陳翠瓊接管守業。

神料業在一些人眼中或許是日落西山的老行業,但是一名在90年代年僅20歲的業者,並未因此而放棄從事神料生意,反倒是扛起這守護門楣的責任,一心一力接管祖傳的神料店,拓展神料業務至今。

以上是吉隆坡增江南區佔布咖朱斯路(Jalan Jambu Gajus)一家逾65年曆史的神料店——萬興行神料貿易,橫跨三代人守業的故事。

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本期的《老就是寶》列車來到這家神料店,由第三代掌舵人戴添成講述該店的由來及發展。

1958年開設 命名“廣盛隆”

這家神料店是由戴添成的外公楊昌鏡在1958年開設,當時店名為“廣盛隆”。

戴添成說,外公的本職是喃嘸師傅,故無瑕打理神料店的業務,外公因此在1978年時把該店交給女兒楊梁鳳(戴添成的母親)接管。

當時神料店也易名為萬興神料店,直到1992年,楊梁鳳再把店鋪交棒給戴添成去打理。

他表示,當年年僅20歲的他剛從學校畢業踏入社會,當時他無意繼續升學,加上他自小就在店裡打下手,對神料店的運作並不陌生。因此,他當時就順其自然從母親手中接棒,掌管神料店,並也把店名改為萬興行神料貿易。

大都会-老就是宝/增江南区神料店
萬興行神料貿易在第一代時的店面模樣,當年該店還不稱為“萬興行”,而是“廣盛隆”,直到後來才易名。
大都会-老就是宝/增江南区神料店
萬興行神料貿易於50年代末開店時期的倉庫,如今依舊佇立在原址,繼續作為存放該店貨品的倉庫。

80年代店鋪遭火魔夷為平地

這家朝著開業70年目標前進的神料店,在早期開創時並不坐落在現址,而是在隔一條街,即增江南區巴剎小路里的店鋪作為門市,並且也在該路設有另一家店鋪作為貨倉。

在80年代初時,門市店鋪遭遇火患,整間神料店被夷為平地。當時,該店唯有改往在貨倉營業,之後則再租用附近的店屋充作門市。

直到後來,戴添成就購買下位於現址的店鋪地段,並進行重建,以擁有屬於自己地段的店鋪。就這樣,萬興行神料貿易在2005年起就落腳在現址,一路經營至今。

戴添成指出,其父親在1986年過世,因此母親當年就是靠著這門神料店生意,養大他與3個兄弟姐妹。

今年70歲的楊梁鳳投入神料業領域逾半世紀,儘管在90年代時她已把店鋪交給兒子去打理張羅,不過這些年來,她仍舊在店裡協助打理。

直到近幾年,她才起開始步入半退休生活,僅在“大日子”時回到店裡幫忙打理,招待顧客。

大都会-老就是宝/增江南区神料店
楊梁鳳目前已邁入半退休生活,不過在“大日子”時她也會到神料店幫忙,協助招待顧客。
增江南區歷史最悠久神料店

萬興行神料貿易是增江南區裡目前營業的神料店中,歷史最悠久的一家;除了一般的市井小民,該店也供應神料給神廟、中元普度等祭典、千秋寶誕慶典、殯葬業等。

2000年代時期,在戴添成接手經營的年代,萬興行神料貿易就推出神料配套讓顧客購買。

戴添成說,過往顧客到店裡買神料時,店家須各別去整理出顧客所要的祭品,如分別取出金銀紙、香燭、貴人紙等。

推出神料配套 方便顧客購買

為系統化包裝這些神料,戴添成於是推出神料配套,即將祭拜各神明各別所須的祭品存放在同一個包裝袋,待顧客欲購買時店家就取出交貨,十分方便。

大都会-老就是宝/增江南区神料店
萬興行神料貿易推出神料配套,即將祭拜天神、觀音、地主、大伯公等神明的用品各別包裝,方便顧客選購。

戴添成說,為銷售品質佳的香,萬興行神料貿易也定製香,即向中國廠家開出香的原料成分,如檀香佔的成分比例等,讓廠家依據來製作。

“本店定製的香點了後少煙,香灰也不多,這類的香自然就受到顧客的青睞。”

大都会-老就是宝/增江南区神料店
萬興行神料貿易向廠商定製香,即涵蓋該店自行開出的香原料成份。

1996年進軍紙紮品市場

90年代時期本地製作紙紮品領域正直興盛時期,除了經營神料店的業務,戴添成在1996年時也進軍紙紮品製作的市場,開啟供應紙紮品給批發商的生意。

戴添成說,當年在紙紮品製作的一行闖蕩10年,其中更是闖出成績,賺取利潤。不過,後來紙紮品製作這一領域迎來中國市場的崛起,使得本地市場競爭激烈,他因此漸漸淡出,全力專注經營神料店門市。

祭拜習俗 一代傳一代

萬興行神料貿易憑藉老店的優勢,做出口碑,累計一票老顧客落力支持,甚至也有三代顧客登門光顧。

戴添成分享道,身為神料店業者,他對祭拜習俗一清二楚,並且供應相應及品質佳的神料給顧客,這無形之中使得顧客產生信任,累計一班熟客支持。

“本店是祖傳下來的老店,熟知祭祖拜神老規矩、習俗、禁忌等資訊,也會看《通勝》(選安神或入夥等的吉日)。因此,顧客對我們有著‘行家功夫’的印象。”

他說,這些知識的掌握並不是與生俱來,而是從母親的傳授及教導,還有他年輕時開始在店裡邊做邊學,耳濡目染之下所掌握。

“外公是喃嘸師傅,在祭拜儀式方面瞭如指掌,外公當年也把這些習俗及知識傳授給母親,而母親則再傳授給我,一代傳一代。”

他分享說,一些熟客也有著傳統的觀念,即光顧多年的神料店所提供的神料用品若是適合使用的話,他們就會繼續到來店裡光顧,甚至也推薦孩子及孫子到來消費,購買神料用品。

“經由長輩推薦的顧客在光顧本店時,他們也會報上長輩的名字,再告知所要購買的神料祭品。由此可見,本店在這方面做出好口碑,做三代顧客的生意……”

親自招待 顧客多了信任

神料店業一年到頭業務高峰期,可想而知坐落在每逢農曆新年、清明節、中元節的期間。戴添成說,每逢這三個節日即將到來時,每日陸續皆有顧客登門光顧,選購神料,這也令他們忙得不可開交。

他娓娓道來,過去他曾有過開多一家分店的念頭,不過如今僅打理一家店鋪的業務,就已讓他、妻子、員工忙不過來,因此他也擱置開分店的想法。

他透露,若有分店的話,他也無法分身掌管,顧客光顧時若看不到掌舵人,就會覺得少了一份信任和親切感,若待在同一家店裡,他反倒是可親力親為去招待顧客。

大都会-老就是宝/增江南区神料店
每逢農曆新年、清明節、中元節期間是神料店的高峰期,不少顧客陸續到來神料店辦貨,令業者及店員忙得不可開交。
祭拜儀式越來越“摩登”

戴添成說,不少人對神料店存有夕陽行業的觀點,對他而言其實不然。

他反認為,隨著時代的變遷,祭拜儀式如今越來越“摩登”(現代化),且如今可見近乎每個華人社區皆有神料店佇立,可見這一行還存在著發展的空間。

“幾十年前,人們在清明節時僅是購買金銀紙及往生錢祭拜祖先;如今,祭祖的樣品還包括紙紮洋房、汽車等,各式各樣讓顧客選擇,這類的紙紮品甚至供不應求,賣到斷貨。”

年紀漸長會注重拜神禮儀

詢及年輕一輩未來是否會不再注重祭拜禮儀及習俗,而導致神料業不吃香?戴添成對此分享說,其實這道問題沒有絕對的答案。

“20多年前,我在接管經營神料店時,當時有人告知這一行業在未來或許會沒落。不過,如今可見神料店的生意越做越好。”

他也說,年輕一輩初時或許僅是簡單接觸燒香拜神的禮儀,但來到成家立業的階段、抑或是到達一定的年紀時,如50或60歲的歲數時,他們就會轉為注重燒香拜佛的禮儀,這些心態上的轉變,足以可見神料店在市場上仍有需求。

盼祖業能繼續傳承經營

詢及神料店未來是否有第四代掌舵人接手守業時,戴添成表示,他的3名孩子分別仍在唸大學及高中,未來也未知他們是否有興趣接手,抑或是往其他領域發展,因此,神料店的接班人目前還不明朗,暫不見眉目。

無論如何,他自然是希望能有接班人繼承,將祖業傳承下去經營,包括配合未來趨勢轉型,跨足到網絡銷售的一環。

大都会-老就是宝/增江南区神料店
萬興行神料貿易在增江南區佇立逾65年,從創業時期租賃店鋪,再到後期掌舵人購下屬於自己的店鋪,繼續抒寫三代人守業的篇章。
大都会-老就是宝/增江南区神料店
時代不斷進步,萬興行神料貿易在市場上仍屹立不倒,繼續供應神料用品。

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