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发布: 5:51pm 07/04/2023

马来西亚佛教总会

陈博雄

巴生五条路观音亭

马来西亚佛教总会

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巴生五条路观音亭

巴生五条路观音亭风波 | 律师:委住持和尚不归类“工作” 特大通知书误导

巴生五条路观音亭风波 | 律师:委住持和尚不归类“工作” 特大通知书误导
陈博雄律师(左二)直指巴生五条路观音亭理事会发出的特大通知书内容具误导性。左一为法洲法师;右二为源川法师。

(八打灵再也7日讯)日前致函给警方的信件清楚确认,委任住持和尚不被归类为“工作”,对此,住持法洲法师的代表律师抨击观音亭理事会发出的特大通知书,内容具误导性。

陈博雄今日以法洲法师和源川法师的代表律师身分,针对观音亭理事会志期3月31日的会员代表特大通知书发出数项声明,包括强调法洲法师根本无需申请工作准证。

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他在脸书帖文的声明中直指,上述特大通知书所说的“法洲法师因没获得大马移民局合法工作准证,所以他与观音亭签署的合同无效”一词,是错误且具误导性。

观音亭无权订立新合约

陈博雄说,法洲法师是在2008年10月2日的观音亭2008年度常年会员大会,被通过委任为观音亭住持,并签署了一份志期2009年1月2日的委托合同,而马佛总在志期今年3月29日写给警方的信中,也清楚确认委任住持和尚从来就不被归类为“工作”,所以法洲法师根本无需申请工作准证。

“可笑的是,若说法洲法师是‘非法外劳’,那观音亭现任理事岂不是雇佣了非法外劳,可在1959/63年移民局法令第55B条文下,被判监禁不超过12个月或被罚款不少于10万令吉,但不超过50万令吉,或两者兼施?”

他说,基于以上所述,特大通知书声称将帮法洲师父申请工作准证,也是非常错误且具误导性,甚至具诽谤性;而所谓将为法洲法师另订新合约,也是违法的。

“志期2009年1月2日的那份委任合同至今依然具法律约束性,所以观音亭无权单方面订立新合约。该委任合同第6条清楚写明观音亭需获得四分之三的会员赞成,才能中止该委任状。观音亭从来未曾提议且获得四分之三的会员支持中止该委任合同。”

特大结果不影响法师法律地位

陈博雄指出,在上述基础上,无论观音亭于本月15日的特大会议结果如何,都不会影响法洲法师在观音亭的法律地位;换言之,特大的结果,对法洲法师而言皆无效,法洲法师依然是观音亭的合法住持,且有权继续住在观音亭。

巴生五条路观音亭风波 | 律师:委住持和尚不归类“工作” 特大通知书误导
陈博雄周五以法洲法师和源川法师的代表律师身份,针对观音亭理事会志期3月31日的会员代表特大通知书,在脸书发布帖文列出数项声明。
促乡团为暴力事件表态

陈博雄也直指3月27日晚上8时30分发生的暴力事件,令人发指;当晚被追赶的源川法师已于4月3日,在他陪同下,到巴生南区警局报案。

“敢问观音亭现任主席及所有理事,即现今的19个乡团,他们是否纵容这次的暴力行为?闭路电视已经把整个过程录下。如果他们不纵容,各大乡团应该公开表明立场,谴责当天涉及暴力行为的那班人,并以理事身分主动向警方报案。”

促交代涉事教徒属何教派

陈博雄说,观音亭纠纷已在巴生闹得沸沸扬扬,有传当天涉嫌追赶师父的那班人是一贯道教徒,引起许多观音亭信徒不安,尤其是那些祖先牌位供奉在观音亭的信众。

“不安的原因是,一贯道的宗教理念和观音亭本身的佛教理念是完全不相同。一贯道虽然与佛教和道教相似,却是融合世界五大教派教义即儒、释、道、基督与伊斯兰于一身的新兴中国民间宗教。”

“因此,我也正式向3月27日当晚出现在观音亭现场的观音亭理事会现任主席韩少霖提出疑问,并要求他确认当晚追赶师父的那一班人是不是一贯道教徒?如果是的话,他们意欲何为?如果不是,他们又是何教派?如果他也不知道,那他当晚为何与他们在一起?”

误会应透过和谐方式解决

他强调,其当事人以出家人慈悲为怀,不想也不应该与任何人发生争执,他们只希望在马来西亚这个法制的国度里,大家都能尊重法律精神、尊重那份依然有效的委托合同。

他补充,若有误会,大可透过和谐的方式解决,但若法师在尽了一切努力后,依然无法改善目前的情况,面对的依然是一样的咄咄逼人,在别无他法的情况下,法师或许只能透过法律途径来维护他们的权力。

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