(沙登10日訊)客家人正月二十“補天穿”祭拜女媧娘娘,行動黨史裡肯邦安州議員歐陽捍華服務中心連續5年舉辦此活動,傳承近失傳的客家傳統習俗活動。
今年該活動於沙登新村早市巴剎停車場進行,吸引不少社團代表和沙登居民一同參與。
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歐陽捍華於今早在活動上指出,客家人的“補天穿”祭拜活動已流傳逾千年,而沙登新村是全馬最大的客家新村,約80%的居民為客家人,近年來拜祭女媧娘娘僅寥寥幾戶居民。
出席居民逐年增加
惟,他說,隨著其單位的推廣,出席活動的居民逐年增加,這是一個很好的現象,意味著更多的人重新認識這個節日。
“一些居民也開始會在年二十晚上慶祝這個日子,準備相關的食物,和家人一同聚餐。”
客家人應瞭解背後意義
他也說,客家人一般都認為年二十之後,才算過完年,福建人則是年初九拜天公,這是不同之處,尤其隨著不少客家人也跟隨拜天公後,更多的客家人也應該瞭解補天穿背後的意義。
獻香祭拜 拋擲年糕碎片
歐陽捍華說,女媧娘娘是遠古神話中的創世女神,而“補天穿”則沿自女媧補天的典故;相傳古時天崩地裂,空中出現了大洞禍及百姓,女媧憐憫蒼生 ,逐取用五色石頭補天。
“這也是為什麼天空時藍、白或黑,顏色有變化的原因。”
他解釋,補天穿時會使用的祭品包括,有黏性的客家食物如年糕、釀豆腐、糯米制成的糕點,五色石、針和線,並向東方向來進行祭拜。
歐陽捍華也率領一眾出席者獻香祭拜女媧後,一起拋擲年糕碎片,寓意女媧補天之舉,同時也燃點鞭炮增添春節氣息,隨後也將活動上的食物分享給出席的民眾。
歐陽捍華:
穿漢服提醒民族身分認知
歐陽捍華今日也特意穿上半套漢服,以提醒民眾對自己民族身分認同應知多一些。
“就像身為客家人應該要會客家話、吃客家美食,以及在正月二十祭拜女媧娘娘。”
他直言,一些民眾可能會對他今日的漢服裝扮投來異樣眼光,然而當巫裔或印裔穿上其民族的傳統服裝,大家都習以為常,因此,大家應該多懂一些自身民族相關文化的來歷。
他也解釋,有些人會認為華人的傳統服裝為旗袍和馬褂,但這其實是滿人的傳統服裝,而漢人的傳統服裝實為漢服。
活動出席者包括梳邦再也市議員唐竟發、王奕翔、沙登新村管委會主席方年泰、史裡肯邦安中小型工商會會長何思錚、沙登新村小販公會主席蔡雁豪、副主席高光升、南陽葉氏宗親會、雪隆沙登鞋業公會、新街場華人體育會的代表等人。
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