(沙登10日讯)客家人正月二十“补天穿”祭拜女娲娘娘,行动党史里肯邦安州议员欧阳捍华服务中心连续5年举办此活动,传承近失传的客家传统习俗活动。
今年该活动于沙登新村早市巴刹停车场进行,吸引不少社团代表和沙登居民一同参与。
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欧阳捍华于今早在活动上指出,客家人的“补天穿”祭拜活动已流传逾千年,而沙登新村是全马最大的客家新村,约80%的居民为客家人,近年来拜祭女娲娘娘仅寥寥几户居民。
出席居民逐年增加
惟,他说,随着其单位的推广,出席活动的居民逐年增加,这是一个很好的现象,意味着更多的人重新认识这个节日。
“一些居民也开始会在年二十晚上庆祝这个日子,准备相关的食物,和家人一同聚餐。”
客家人应了解背后意义
他也说,客家人一般都认为年二十之后,才算过完年,福建人则是年初九拜天公,这是不同之处,尤其随着不少客家人也跟随拜天公后,更多的客家人也应该了解补天穿背后的意义。
献香祭拜 抛掷年糕碎片
欧阳捍华说,女娲娘娘是远古神话中的创世女神,而“补天穿”则沿自女娲补天的典故;相传古时天崩地裂,空中出现了大洞祸及百姓,女娲怜悯苍生 ,逐取用五色石头补天。
“这也是为什么天空时蓝、白或黑,颜色有变化的原因。”
他解释,补天穿时会使用的祭品包括,有黏性的客家食物如年糕、酿豆腐、糯米制成的糕点,五色石、针和线,并向东方向来进行祭拜。
欧阳捍华也率领一众出席者献香祭拜女娲后,一起抛掷年糕碎片,寓意女娲补天之举,同时也燃点鞭炮增添春节气息,随后也将活动上的食物分享给出席的民众。
欧阳捍华:
穿汉服提醒民族身分认知
欧阳捍华今日也特意穿上半套汉服,以提醒民众对自己民族身分认同应知多一些。
“就像身为客家人应该要会客家话、吃客家美食,以及在正月二十祭拜女娲娘娘。”
他直言,一些民众可能会对他今日的汉服装扮投来异样眼光,然而当巫裔或印裔穿上其民族的传统服装,大家都习以为常,因此,大家应该多懂一些自身民族相关文化的来历。
他也解释,有些人会认为华人的传统服装为旗袍和马褂,但这其实是满人的传统服装,而汉人的传统服装实为汉服。
活动出席者包括梳邦再也市议员唐竟发、王奕翔、沙登新村管委会主席方年泰、史里肯邦安中小型工商会会长何思铮、沙登新村小贩公会主席蔡雁豪、副主席高光升、南阳叶氏宗亲会、雪隆沙登鞋业公会、新街场华人体育会的代表等人。
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