辛金顺：强调主体性及经验  地志书是生命的记录

（八打灵再也3日讯）诗人学者辛金顺认为，地志书写强调的是主体性及经验，其意义在于所有书写都是生命的记录，记录着一种时代的声音及身分归属的认同。

由马大中文系、驻马台北经济文化办事处与星洲日报联办的文学讲座“文学造社：地志的书写历程和思考”，今早在马大中文系会议厅举行。出席者包括驻马来西亚台北经济文化办事处文化组组长柯慧贞、诗人作家李宗舜、马华作家方路、马大中文系高级讲师蔡晓玲博士及高级讲师郭紫薇博士。

也是本届花踪新诗首奖得主的辛金顺透露，他这一生人各有一半的时间在马来西亚及台湾生活，台湾也可说是他的第二个家，对于两地的一切熟悉度及了解，都是一样的，尤其他也亲身经历及了解到马来西亚及台湾的历史与文学的演变。

他透露，自己书写有关台湾的地志，是他在到访金门、台南、高雄、嘉义东石等地方时，当下的一种体感、感受及他所认知的事物，他以台南为例，指台南不仅是一座古城，更是台湾最早发展及“本土化”的地方，其历史演变也与其他地方不一样。

居住台南5年挖掘历史

他说，自己在台南住了5年时间，具有悲欢喜乐及不舍的情感，因此他通过听觉、视觉、味觉、感觉及触觉来叙写台南时光的变迁，同时也通过历史文献去召唤及挖掘出过去的时间，从而产生意义。

他表示，地志书写本身具备记忆媒介，能够建构出集体记忆，而储存、传播及暗示就是建构集体记忆的3种媒介，通过这个方法去抒写、创造或编制文学，能够把个人的精神生命感及地方连接，将个人回忆、历史与地方做结合，从而构建出感性创造，产生一种意义及影响；当读者阅读相关作品时，遇上同乡或有相同感受者，就会产生一种集体记忆的感受，召唤出共同的感情，或影响及感染到他人对该地方产生兴趣，产生影响的效用。

文学具备记录传播等功能

辛金顺也详细讲述从南洋到马来西亚及台湾的地志书写，并举出多个例子，同时也讲述从无国籍到有国籍之间的马来西亚诗写。

“当问起大家，国家是什么？其实很多人都不清楚，因为绝大部分人都不曾去过马来西亚的每一个州属，根本无法想象其他州属、小镇的情况。大家对于不同地方的认知，都是通过新闻报道、历史教科书、电视影像、博物馆、文学等方式来召唤国家集体意识的认知。”

他表示，地方、家园及国家是不一样的，很多小镇是华人最早开荒拓土的地方，慢慢受到时代的变化而没落，周围的写作人为了记录及保留下历史，让后代得以了解情况，就通过碎片式的记忆来书写文学。

他说，文学本身是一个具备记录、编码、传播及再创造的功能，他所书写的《拼贴：马来西亚》诗集，是讲述他在马来西亚走过、生活过的30个小镇的故事、历史、人物、政治动态等，他也通过家庭、故乡、童年、朋友等来贯穿2000多字的长诗。他通过这样的书写方式，创作出不一样的马来西亚。