興建捷運停車位“消失”   增江三間廟缺活動空間

（吉隆坡25日訊）自捷運布城線工程興建後，甲洞“增江三間廟”前方的停車位悄然“消失”，且高架軌道下方的土地高於路面，影響民眾的視線，包括駕駛人士從甲洞大街望向寺廟，僅看見廟的屋頂。

坐落於甲洞增江北區且並列一排的3間華人寺廟，即福澤堂、南陽宮及鳳山寺，是當地赫赫有名地標性建築，擁有“增江三間廟”的美譽，亦是雪隆聞名的寺廟之一。

甲洞社區工作者餘保憑昨天召開新聞發佈會時指出，他接獲民眾的投訴，自捷運工程竣工後，承包商也對周圍的路面進行規劃，並將“增江三間廟”前方的道路，提升至往返方向的車道。

他說，現階段前往上述寺廟上香膜拜的信徒紛紛將轎車違例停放在道路兩旁，從而造成車道變得狹窄；有的信徒則將車輛停放在較遠處，再步行到寺廟。

空間無法使用 神誕活動受約束

餘保憑表示，隨著捷運公司承包商對周邊路面進行美化與提升後，高架軌道下方的草地卻高於路面，原有的停車位及歌仔戲臺已不復存在。

他坦言，寺廟前方的空地屬於吉隆坡市政局管轄，3間寺廟也無法繼續使用該空間進行活動，以致神誕活動受約束，許多儀式紛紛簡化。

他補充，有信徒認為，根據華人的傳統習俗，高架軌道下方的草地高於路面，不僅阻礙駕駛人士的視線，也完全阻擋寺廟的“風水位”，以致寺廟無法再“旺”起來。

餘保憑：已向捷運公司反映

餘保憑披露，他已將民眾的問題向捷運公司一名高級官員反映，該官員也承諾將民意轉告至相關部門，以重新探討及商討解決方案。

他提及，捷運公司可將高架軌道下方高起的草地，改為與路面的高度一致，並圍起圍欄充作停車場。

他解釋，該停車場僅在每逢農曆初一、十五及神誕開放讓信徒停放車輛，以吸引更多信徒前來上香膜拜，讓“增江三間廟”持續香火鼎盛。

他強調，上述停車場必須僅限於停車用途，不可涉及任何商業利益。

他希望捷運公司能尊重及考量到宗教習俗與文化，騰出空地讓“增江三間廟”繼續舉辦各種慶典活動，而使用的範圍只是寺廟前方的空間，不會佔用所有土地。

黃沅利（增江新村居民）：市局口頭批准但無行動

“捷運工程從施工期間至竣工後，寺廟已經沒有空間搭建歌仔戲臺，信徒也不能把車輛停在寺廟前方，加上冠病疫情來襲，寺廟已有數年未舉行‘做大戲’了。

雖然市政局今年曾發信通知廟方，口頭上批准廟方繼續使用有關土地進行活動，但至今都不見有任何行動，也不知道要等到何時。

我希望當局能儘快採取行動，讓寺廟能使用有關土地進行神誕或其他活動，或是設立停車場，以方便信徒把車停在寺廟附近。”