陳佩莉·脫口秀的界限在哪？
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在剛過去的哈芝節，全國人民都沉醉在長達3天的連假當中。
對穆斯林來說，本應是一個重要的日子，以紀念伊斯蘭教先知對真主的信仰和信任。惟在這個時候，卻有一名女穆斯林涉嫌在一場“棟篤笑”表演中，當眾脫掉頭巾和馬來服，將其穿在內的小背心和熱褲展現在觀眾面前，而被警方逮捕了。
此舉，同時也被人在現場拍攝視頻上傳到社媒，引起了網民的討伐。
脫口秀表演者，一般上是以幽默的調侃形式來傳達和表達時下社會問題和觀點；也是一種通過語言作為藝術呈現於人們眼前的作品，並且達到視覺、聽覺甚至觸覺的“笑”果。
脫口秀演員常常以自身的外在條件，如自己的樣貌、身高甚至自己的一些缺陷，作為其表演內容的一部分，以達到讓人發笑的目的。
在這次個案中，女穆斯林的脫口秀表演受到了來自四面八方的輿論。尤其是在馬來西亞，這一個多元宗教、種族及文化的一個環境，有關舉動確實觸碰到了不少人的神經線，也超越了底線。
許多衛道士也紛紛加入拍視頻行列譴責她的行為，當中不乏宗教師、宗教學者，甚至是同行的脫口秀演員，也不能苟同她表演的藝術形態。
我國著名的脫口秀演員哈里伊斯干達也就此事表達意見，認為這樣的演繹方式不是脫口秀，也抹黑了這一門藝術。
我認為，大家都是有理智的成年人，有什麼事可做、可說與否，大家都很清楚。是不是因為沒有人做過、說過，想要一個標新立異的方式來譁眾取寵，只有他們自己才知道。
脫口秀的演繹方式未來會變得怎樣，我們拭目以待。
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