鄒克敏：主題多樣化 春節掛年畫喜慶吉祥

鄒克敏的木板年畫主題多樣化，從門神、福祿壽、五福臨門、文武財神等民間神話人物，到各類吉祥童子年畫，如年年有餘、春牛圖、大公雞（吉）、十二生肖動物等，多不勝舉，充滿喜慶和吉祥韻味。

傳統年畫漸式微

他受訪時對記者說，隨著時間的推移，在東南亞多國當中，大馬是屬於少數保留最完整中華文化的國家之一。無論是美食、語言、宗教信仰、節日等，都從祖輩傳承保留至今。但是，傳統年畫也隨著科技的發展，漸漸地被新春飾品所取代。

“如今市面上，年畫少之又少，加上一些是通過紙張印刷，所以保留期短，且容易破損，慢慢地就被淘汰了。”

他解釋，其實年畫流傳已久；在古時代，年畫通常在最隆重的日子才會被掛起，包括農曆新年，家家戶戶都會把年畫掛在客廳上，意味 “一元復始，萬象更新”。

他指出，在迎來新春之際，人們對未來生活抱存希望和期盼，尤其這幾年經歷冠病疫情嚴峻時期，更應掛上一幅年畫“沖喜”，把傳統文化遺產繼承給下一代。

木板年畫可永久收藏

鄒克敏憑著自己對中華文化保留的執著和傳承觀點，創造出可永久收藏的年畫，將流傳數千年年畫藝術，使用膠彩把吉祥年畫繪在木板上，不僅環保還無需每年更換。

他表示，年畫藝術似乎漸漸地消失在大家眼前，華裔後輩只懂新年的春聯和對聯、煙花炮竹，可是對年畫卻一竅不通，實在可惜。

背景介紹：

鄒克敏金屬畫受垂青

鄒克敏於1983年畢業於臺灣逢甲大學電機系，返馬後再進入吉隆坡美術學院修讀純美術3年；於1985年畢業之後，他開始從事美木教育工作多年。從小他對繪畫藝術具有濃厚興趣，一切歸功於父母親的教誨、薰陶。他的父親是一名資深作曲家，母親則是一名水墨畫家，而且作品常在海內外多地展覽。

他的金屬畫研究始於1984年，初時步履維艱，多次面臨失敗。但是，他秉持著屢敗圖戰、堅持不懈信念，不斷鑽研改良，最終才由塞而通，略具成就，作品開始受海內外藝術愛好者垂青。