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【动力青年/《学海》少年/有活动】博書有約為微小加油

微型华小因学生人数或地理位置等原因，常面对教育资源不足的困境，他们就像一个个需要华社长期关注的幼苗，才有机会茁壮成长。自2023年起，一群来自马大华文学会的大学生关注到微型华小所面对的困境，举办《博书有约》阅读生活营，并希望成为大众与微小之间的桥梁，将外界的资源带给微小。今年，这项意义非凡的活动已来到了第4届。提升微小阅读风气《博书有约4.0》筹委会主席章子熙向记者介绍：“《博书有约》是马大华文学会旗下的活动之一，自2022年开始举办。当时，由于疫情尚不明朗，只能以线上方式举办生活营。隔年，我们注意到微小所面对的困境，便将目标转向微小。” 《博书有约3.0》筹委会主席林兆阳向记者透露，在筹办活动期间，他发现许多微小面对资源不足，学生阅读风气低落的问题。以去年的活动地点雪兰莪崇智华小为例，该校严重缺乏图书资源，甚至没有图书馆，导致学生无法培养阅读习惯。为此，去年的筹委除了举办生活营外，也将大众所捐赠的二手书送给该校，并协助他们设立一个阅读角落。“值得一提的是，今年我打电话给崇智华小的校长时，校长表示他们学校的阅读风气已经有所改善，学生们愿意花时间在阅读上，上课时也比较专心。” 《博书有约4.0》筹委会副主席周慧珊透露，她在考察今年的活动场地时，从一些微小的校长口中得知，一些家长不注重教育，仅把学校当成一个照看孩子的托儿所，让他们在孩子上课的时间去上班。他们的孩子在耳濡目染之下，也把学校当作一个“玩”的地方，无心学习。为此，筹委希望能将这个活动作为社会与微小的桥梁，让社会大众了解微小所面对的问题。征收二手书捐微小林兆阳认为：“微小所面对的问题需要让社会人士看见。从我在筹备活动期间与各微小校长接洽，我发现很多微小因为学生人数少，教育部拨款往往不足，校方也没有相关资源提升学校的设施。所以，当我们联络校方时，他们都很欢迎我们前去办活动，并为他们带来一些社会上的资源。” “有鉴于此，我们在阅读生活营前都会举办造势活动，也会向大众征收适合的二手书捐给微小。希望通过这些活动，让大众知道如何帮助微小。当然，我们也希望这个活动能抛砖引玉，吸引更多社团参与支持。我们也欢迎其他大学的社团与我们合作筹办类似的活动，帮助更多微小。” 采访过程中，慧珊与子熙纷纷向记者分享他们的亲身经历。慧珊在茨厂街的小贩中心吃饭时，看到一个小学生正拿着手机拍摄与介绍食物，曾在安亲班工作的子熙也亲眼看到小学生向他分享自己所经营的YouTube账号，这完全超乎了他们对小学生的想像。正因如此，子熙与慧珊决定在今年的生活营中加入互联网、影片剪辑等相关内容，借此提升小学生的数码素养（digital literacy）。他们认为，对于这些对阅读不感兴趣的孩子，生活营应该专注在帮助他们了解“我们为什么要读书”，而不是一味地告诉他们阅读的重要性。因此，他们将这一届生活营的主题定为《心海书航》，寓意着以书为指南，引领小学生在这繁杂的社会中找到适合自己的路。当然，生活营的主要目标还是培养小学生们的阅读兴趣和思辨能力，因此生活营中会有各种活动，如辩论、故事演绎等。“我们希望小学生们通过这些活动意识到阅读可以很有趣。有些小学生觉得阅读很沉闷，是因为他们的脑海中没有画面感，所以在阅读营里，我们会演给他们看，或让他们自己演绎，希望这样能让他们体会到阅读的乐趣。” 通过辩论学习以各角度看事情 “此外，我们也希望通过辩论活动，让小学生了解到如何从不同的角度看待事情，从中培养他们独立思考的能力。在这资讯发达的今天，独立思考与批判性思维能力尤为重要，所以我们希望小学生意识到每个人的看法不同，也鼓励他们多阅读以了解不同的人对事情的看法。” 生活营的筹委花了许多时间设计课程，让过程更有趣。例如，去年生活营以裁缝岛为背景，在讲解书籍分类时，主讲人会假扮成图书馆管理员，让小学生帮忙他分类图书，从中引导他们学会分类图书，也知道什么书是适合阅读的。采访中，3位受访者也坦言，设计适合小学生的课程和游戏极具挑战性。“作为大学生的我们，虽然有多次办生活营的经验，但我们的对象一般都是中学生或年龄相仿的大学生。因此，我们在筹备过程中会与校长沟通，讨论适合的活动和课程。”他们透露，为免筹委不懂如何和小学生相处，他们会在活动开始前和筹委分享经验，让他们有个心理准备，也知道遇到问题时可以怎么处理。采访后记：筹委们加油！ 3位受访者虽然都没有教育相关的专业背景，但他们那种积极探索，希望带给学生更多体验、学到更多的精神却深深地感动着我。采访过程中，他们一直在分享自己看到的小学生，在得知小学生因受家庭影响，对学习不感兴趣时，他们想到的是可以怎样在营会中引导学生思考“我们为什么会有不喜欢读书的想法”、“为什么我要读书”这类哲学课题，相信这一点与许多教师不谋而合。也许达成这个目标的过程并不容易，但筹委的这个想法着实令人钦佩，也希望筹委能坚持初心，造福更多小学生。 2025全国SPM乐学华文班招生！师资阵容李淑君老师：雪州班丹英达国中华文科主任张俊荣老师：利民济达哈国中华文科主任叶凤梅老师：吉隆坡尊孔华中华文科主任叶丽妙老师：古晋马当溪流国中华文科主任谢梅云老师：马六甲圣母女中行政副校长姚毅勋老师：文西亚都拉国中华文科主任【宗旨】协助舒缓华文学习资源不足的问题。鼓励有兴趣学习及报考华文的中学生加入华文班，建立共学互助氛围。强化全国中学生华文水平。鼓励中学生爱华文、考华文。使学生从中领略中文之实用、趣味与美。【模式】平台：Zoom线上会议室、Facebook群组课程内容：涵盖SPM华文应考及趣味学习课堂总数：37堂上课时间：2025年3月21日- 2025年11月29日，每星期五，8pm-10pm 【对象】免费公开予全马高中生【报名方式】有意参加者可点击报名链接或扫描二维码填写完整信息，报名链接为：https://forms.gle/pg71iG5wvEYZJA1y8 。报名二维码：请同学们在提交前确保所填资讯无误。负责老师将通过电邮/联系号码发送录取通知，请注意查收，并留意录取通知邮件是否误被归类进垃圾邮件。 2025年课程亮点 ✅ SPM备考课程——解析华文试卷一、二、三，掌握答题技巧，提高考试能力 ✅ 诗歌朗诵——提升朗读技巧，培养语感 ✅ 辩论与相声（新增）——训练思维逻辑，锻炼口才表达 ✅ 音乐课（乐学主题曲创作比赛）——结合华文与音乐创作，激发创意 ✅ 文学创作（诗歌/散文/小说）——鼓励学生尝试写作，培养文学素养 ✅ 谈马华文学——了解马华文学的特色与发展 ✅ “华文的实用价值” 讲座——探讨华文在现代社会的应用与重要性 ✅ 籍贯文化——探寻自身祖籍文化，认识中华传统文化的深厚底蕴【规则】允许主办方设群 (Telegram 与 Facebook Group）方便作业。Telegram 群仅限主办方发布消息及通知（学生若有任何疑问可电邮至 [email protected])。Facebook 群组则用以师生友朋之间的相互交流，以及同步观看Zoom直播上课。守时。共37堂课，分四阶段进行，第一至第三阶段分别为10堂课，第四阶段共7堂课。为了全国SPM乐学华文班的永续经营，鼓励学生每阶段的出席率维持在70%或以上，方能获得结业证书。【奖励】凡完成四个阶段学习的学生，主办方予以证书，优惠或免费参与由新纪元大学学院主办的学术课程体验营及工作坊等活动。主催单位教育部副部长部门主办单位新纪元大学学院、星洲日报、学海、《爱华文》工委会协办单位马来西亚中学华文教师联谊会、雪州中学华文教师联谊会、艺青出版社

3星期前

动力青年

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【动力青年/《学海》少年/有活动】培養大馬相聲新勢力

相声是中华文化里其中一项博大精深的表演艺术，谈及相声，不免会想到相声表演者身穿唐装，字正腔圆地在台上说学逗唱，逗哏捧哏之际，收获大批台下的掌声和笑声。然而这门艺术来到马来西亚这片多元文化之地，发挥空间更广大更自由，我们能融入本土色彩的罗惹杂烩，说着最贴地的本地话和笑料。马大华文学会主办的“大相”已经来到第19届，他们用实际行动告诉大众，相声也可以很年轻、很有创意。陈俊杰：去年113队伍参赛《相携十九，声升不朽》是马大华文学会第19届大型相声观摩会（大相）的主题。今年，除了固有的小型相声日（小相）、全国中学生相声比赛（中相）和大型相声观摩会外，还新增了特为中学生所举办的“第一届全国中学生相声营会”。 “其实，之前的筹委也有过这些想法，但却未能实现。好在去年暴增的113支中相参赛队伍，还包括友族的参与，让我们信心大增，也有了主办培训营会的底气。我们想从中学时代就培养他们对相声的兴趣，从而使相声文化生生不息。所以，只要能说流利的华语，对相声有兴趣的中学生，即便没相声基础，都欢迎来参与相声营会。”大相19主席陈俊杰透露，目前已有不少中学前来联系他们，洽询有关营会事宜。为了让中学生认识及爱上相声，这次第一届的营会，筹委们可说注入了不少巧思，不但设有游戏环节，透过有趣的方式让营员学会相声知识和技巧，也会给营员尝试去主办相声观摩会，从中培养营员们举办活动的能力。罗伟健：近距离观摩讨教中学生由于经验和历练不足，表现总欠了些火候和自然，因此能够趁早进入相声的世界观摩训练，对于相声的演出必定大有裨益。大相十九的联宣组组长罗伟健综合之前观察所得总结道：“中学生的相声多有刻意，肢体动作较为生硬。段子和设计的指涉对象，也局限在中学生群。 “相较之下，我们相声组的组员技术会更趋成熟。他们将自己本身与相声融为一体，表演如行云流水般流畅，受众群从老到少皆囊括在内。参加了营会，中学生们就可近距离观摩相声演员的表演，趁机讨教。” 营会的报名数额只有100名，报名截止日期为3月8日。“还有两项好消息，我们接获教育部的通知，该部门将广发电邮至全国中学宣传此活动，充分支持我们宣扬相声文化。所有的参赛者皆可拿到课外活动分数。此外，中相的奖项也从5个增设至12个，意即12支入围的队伍都有奖，皆大欢喜。”陈俊杰分享接踵而来的喜讯。张晓璇：知识问答通关副主席张晓璇娓娓道来首届营会的节目安排：“早上起来，我们会进行喊嗓暖身运动，还设有水战和跑站等小游戏，营员要通过各种相声知识的问答才能过关。同时，我们也安排对口相声的环节。” 在营会中，主办方会先示范如何举办一场相声观摩会，再由营员去策划属于他们自己的相声观摩会，让他们学习分工合作，众志成城去办好一项活动。能够与来自全马各地的相声爱好者，一起为自己所爱燃烧力量，想必是难忘又充实的经验。 “考虑到来参加营会的，或许有很多都是中相的参赛者，因此我们将会特别在营会宣布12支入围中相决赛的队伍，让大家抢先得知成绩。” 值得一提的是，营会中有马大相声组教练、资深相声演员姚智祥担任导师，为营员提供干货满满的相声教学，亦有其他相声组成员来当助教，形成老师与营员之间的桥梁，个别监督和指导学员的表现。如此一来，中相参赛者在营会中汲取了新的相声表演技巧和经验，尚有时间为即将来临的决赛做出调整、注入新创意，使比赛变得更专业和精彩。陈琴思：本地相声也加入流行语网络梗外行人常把相声当成一个遥不可及的艺术表演。事实上，本地的相声表演早已融入生活，构建出属于大马独有的罗惹文化。正如去年中相冠军队伍的作品，就是以“大马腔”为主题，赢得了满堂喝彩。 “本地相声对中文措辞上没那么严谨，相声组甚至还会加入流行语和网络梗。加上现在开始有友族参与，我们也鼓励他们加入本身的语言特色，来丰富整个相声内容。毕竟相声本身就是以诙谐的方式反映社会课题的生活艺术。它能训练学生们的临场反应，从中也可学习文化、增加聊天题材、训练他们用不同角度去看待事物，让自身内在更充实，不至于沉迷在手机世界里虚度光阴。我们希望他们能用轻松的方式去体验生活里的喜怒哀乐，与社会有更深的连接和关怀。”大相十九秘书陈琴思盼中学生能放下手机，回归多姿多彩的现实生活。这群热血的马大华文学会大型相声观摩会的筹委们，毅然决然担起承先启后的责任。除了尝试邀请国外知名相声演员参与，还致力于培养相声界的新生代。诚如副主席晓璇所言，中相是在培养相声演员的表演能力，提高表演质量。而小相和大相则是吸引观众的入场和关注，制造需求。唯有供应与需求的平衡，才能让相声文化在未来，走得更广，去得更远，甚或登上国际舞台，创造不朽的璀璨前程。第十九届大型相声观摩会日期：6月14日 | 时间：晚上7时正第七届全国中学生相声比赛【初赛】报名日期：2月15日至3月14日模式：线上参赛队伍：大约100支队伍【决赛】日期：4月12日时间：上午9时正地点：马来亚大学晋级队伍：12支队伍第一届全国中学生相声营会开放报名：2月15日至3月8日日期：3月29日至31日 | 人数：100人地点：八打灵育群国民型华文学校小型相声日日期：4月25日 | 时间：下午4时50分地点：马来亚大学周边产品售卖活动日期：3月21日至4月25日报名联络人：大相十九主席陈俊杰：012-529 7347 大相十九联宣组组长罗伟健：011-1857 3899

1月前

动力青年

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马大华文学会艺术交流之旅水墨画创作盛会赢好评

由马来亚大学华文学会文化组主办的“艺术交流之旅”圆满落幕。

3月前

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星云

【如意安详】惊雷/何国忠

“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”这是鲁迅诗作〈无题〉，内容说面黑老百姓流离失所于荒芜野草中，不敢慷慨悲歌，不敢引发动地哀声。鲁迅心里千头万绪，但是他思维开阔，连通广袤大地。虽然表面沉寂，却坚信春雷即将萌动，将黑暗化为光明。 1934年5月日本作家新居格到上海拜访鲁迅并求字，鲁迅以诗作相赠，落款“戌年初夏偶作，以应新居先生雅教”，其中雷一字，用古字“靁”。1961年10月，毛泽东以狂草横幅书写，送给到访日本民间代表团，纸高33厘米、宽85.5厘米，毛泽东说诗是“鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代里写的，说明他在完全黑暗的统治下看到了光明。“又要郭沫译成日文。毛泽东加持，媒体宣扬，诗更为人所知。 1936年10月19日鲁迅逝世。第二天，新居格以日文发表文章纪念，同年11月被译成中文，以〈鲁迅其人〉，刊登于上海《国闻周报》。文中称鲁迅为“文学者而兼思想家”，又说鲁迅成就“非其他的作家文学者所能企及的。” 新居格于1951年去世，1976年鲁迅展览会在日本仙台举行，其夫人把鲁迅手迹拿出展览。新居格崇拜鲁迅，其夫人说，裱好的诗作，“挂在书房里，以便经常诵读，缅怀鲁迅，激励自己。” 诗里诗外，都有故事。其中惊雷二字，更是马大学生多年心中抹不去痕迹。我1984年进马大念本科时，参与华文学会复办工作，对春雷大汇演历史步步追踪。马大华文学会1974年12月被令关闭，春雷大汇演是导火线，除了零星剪报，政府为此事所发表白皮书我一字不漏阅读。李亚遨所编，2010年出版的《于无声处听春雷——1974年春雷事件的回忆与见证》，书名不瞒鲁迅提供的精神资源。吴建成回忆1970年他入马大就读，大一下学年收到传单，有些惊奇，因为之前华文学会宣传文字全篇英文，偶尔出现中文，也只为点缀用途。“才知道马大华文学会改组了，从此以后不再英文至上” 。能进马大者，都是天之骄子，马来文英文皆可，如吴建成者，在意中文尊严。心灵被触动，毅然加入华文学会，后来认识很多志同道合朋友，“我整个生命因此而蜕变。” 吴建成形容那段岁月“浪漫又自豪”，他爱中华文化，情怀不孤。赖兴祥在英校念大学先修班时，华文是第二语文，滋味不好受，进马大后参加华文学会，和坚守自己，不随波逐流的人一起，顿生“殊荣”之感。姚丽芳和陈丽碹捕捉当年印记，感受大体相似，以“无怨无悔”形容冷暖经历。刘崇汉说关心社会，走入民间为“正道” ，侯亨能说是“气概”显露。事发三十多年后，虽曾沧桑，澎湃心情，依然可见。马大华文学会在1972年举办“春自人间来” 南北马巡回演出，各地华团如教师会、校友会、华文独中协助承办，随后学生以文艺推动社会改革的热忱不断强化。1973年马大华文学会联合四十余华团筹办春雷大汇演，为华文独中发展基金募款。当时政府排斥左派意识形态，冷战思维浓烈，华文学会和社会运动结合，很快成为被怀疑对象。1974年3月春雷大汇演3位筹备成员被捕，但是其他人不畏惧，坚持完成任务。一切准备就绪，4月彩排时，警方郑重告知不批演出。1974年12月，政府以共产党渗透校园为由，查封马大华文学会，更多学生被拘留。 12年没有华文学会春雷惊蛰，一声巨响，受影响的不只当年马大学生，后来者的大学生活也变了样。马大整整12年，没有华文学会存在，筹办文化节目举步维艰。中文系学生自由度相对宽广，但是参与者不能涉及外系学生。悲情笼罩校园，不知如何寻找空间控诉。李亚遨在序文说虽然春雷大汇演无法正式演出，却不愿历史成灰，遂编书从头细说。他说数十团体联办，数千演员参与，数千幕后工作人员默默付出，受关注度是空前的。马大华文学会串联南北马以及东海岸团体，频密出版快讯，韧度和深度，确实值得纪念。虽然只在吉隆坡一地演出，“如果在国家室内体育馆连演7天，观众可达4万人。改为容量较小的雪兰莪中华大会堂，9天演20场，亦会有2万5千人。”李亚遨说出他们策划时的激昂心情。侯亨能回想从前，忍不住加一句：“我们那一代人现在还对生活充满热情吗？”时代变了，表述方法必然不同。我读鲁迅诗，读马大华文学会历史，始终相信冷漠不是马来西亚华人的共性。

12月前

星云

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【动力青年/《学海》少年】从小相到大相马大推广相声不遗余力

大相、中相及小相是马大华文学会相声组策划的一系列相声活动。从大到小，纵观整个活动布局，可谓囊括学生相声活动的重要舞台。它们分别是大型相声观摩会（大相）、全国中学生相声比赛（中相），和小型相声日（小相）。大相，是马大主办的大型相声观摩会，由大师及后浪齐聚一堂为观众演出。而小型相声日，则是让马大相声班的相声演员于大相亮相前积累舞台经验，并先让小相观众反馈，以帮助演员在大相的舞台上获得更好表现。至于全国中学相声比赛，则面向全国，以比赛形式推广相声活动，推选出优质相声演员，为相声界燃放年轻火种。青年特约作者王修捷，讲师、音乐人。曾出版18本小说，音乐作品散见于海内外。 Facebook：王修捷坚持推广相声的唯一大专提到这三项活动，不得不提马大元老级的相声大师姚智祥老师及何佳文老师。姚老师是大家耳熟能详的相声演员，也是大相的表演嘉宾，往往压轴出场，惊艳四座。何老师目前为相声组老师，也在中相活动中帮忙引荐合适的评审，务求参赛者能够得到最佳的平台发挥。中相活动一般由这两位老师联手把关选出优秀选手。从开拓者到指导者，他们是马大相声发展史中最标志性的成功案例。目前所有国内大学，只有马大一所大学在系统性培养相声人才，并将相声热忱推广到中学去，帮助学生了解相声。对此筹委们直言，希望过后能和别的大学合作，增加凝聚力，让相声活动去到更远处。然而，这一路走来，事情并非完全没有波澜。首先，疫情冲击了全国各活动，自然也冲击了相声活动。第一届中相本为线下比赛，第二、三、四届，被迫转为线上。直至去年，才改为混合模式（初赛线上，决赛线下）。在疫情中求变，也不全然是坏事：线下相声活动虽然能够让参赛者及参观者来到马大感受无可比拟的现场氛围，但被疫情偷走的那几年，他们却靠着线上模式的便利，成功将相声活动带到全国各地，突破了地域限制。从中一到中六、从西马到东马，中相在线上模式时可谓无远弗届。今年相声活动重返校园，必会让大家重新感受到相声的现场魅力。值得一提的是，这些年的努力之下，中相活动成功连接上东马的朋友。之前曾有两组东马相声演员来到。目前中相已经是大家耳熟能详的盛事，但中相筹备之初，万事开头难。办事的人少、知名度不高。在姚老师带领下，学生熟悉着各种流程及正规程序，努力将活动上报教育部、积极接洽中学。随着教育部认证信函来到，中相活动已经是越办越成功。曾有老师反映，十分感谢中相的举办，让大家认识了相声。许多老师热爱文化，但没有合适平台。而中相的成功，背后也有其辛酸：去年起，中相决定提供交通津贴给学生远道而来的参赛队伍。这些优良措施背后需要金钱支援，而他们的资金一向困难，无论是租借场地、交通津贴、奖金等支出，都需要善心人士的资助。而他们一路走来，排除万难，完成了任务。在筹备大相活动方面亦有可观之处。第一届大相是通过相声组互相切磋表演慢慢推选出来，值得一提的是，它是由观众和评审共同选出。起初目的是为了切磋并验收学习成功。在2013年，大相转型成观摩会，变成以表演为主轴。无论是大相或是中相，都有着一样宗旨：宣传并发扬相声，让这门古老艺术接触大众。体现时事的相声更有共鸣相声这门表演艺术并不容易呈现。语言、文化差异等因素都必须考虑在内。好的相声脚本，必须体现社会时事，拉近观众间距离。它不仅仅只是一种表演，更是一种对生活的观察。具备以上因素，才能创作出适合群众的讲稿。有一个最好的例子可以说明此现象：中国相声演员虽然优秀，他们的相声稿却未必适合本地演出。在表演形式方面，相声分为对口及群口，大相与时并进，注重创新，在尊重传统相声底下，也曾发展过新颖的表演模式。传统的基本功，如说学逗唱是少不了的，它也是相声课程中的例常训练。此外，训练正确发音、学习模仿人事物，增加观察力，也是确保演绎成功的关键。大相里拥有额外才艺的演员，也尝试将其他因素融入相声之中。去年的大相演出，相声演员翩翩起舞，呈现出马来西亚各种传统舞蹈，便是一个很好的例子。舞者本身精通舞艺，用一门艺术去推广另一门艺术，是这群年轻人的新尝试。对口相声由于有着配合，表演模式相对容易，借着逗哏捧哏互相配合，容易和观众起共鸣。单口相声最难，而群口相声由三到五人不等，难度在于掌控节奏。去年大相表演曾尝试以脱口秀为题材，在表演中发现，两者颇有共同点。然而，相声围绕在说、学、逗、唱，说话方式也与脱口秀有点不同。相声内敛，讲究三番四抖，脱口秀则直接而外放，直接爆点。日前国内开始兴起脱口秀，未来希望这两种同中有异的表演形式能大放异彩。郑立慷：中资无文化障碍华文华教成招商优势喝着茶吃点心看相声 “茶楼相声”首场演出哏多观众捧腹大笑入围《红星》最受欢迎男星引议相声艺人苏维胜拍短片自嘲“谁来的？”

12月前

动力青年

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各路好“嘴”决高下全辩冠军联赛8校开战

马大华文学会第19届全国大专辩论会主办的《全辩·中学冠军联赛》将于本周四开始掀开战幔！

1年前

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全国综合

富贵集团助传承文化逾3万捐马大华文学会

富贵集团赞助马大华文学会3万4820令吉，作为活动经费，协助推广中华文化传承。

2年前

全国综合

百格新闻

马大华文学会遭冻结：大学不是幼稚园

节录《非常常识》专栏：大专生都已是成年人，社团只要每年定期呈交年报、账目，没有危害国家安全，校方何必多管闲事，浪费大学和国家的宝贵资源与时间呢？《非常常识》...

7年前

百格新闻

百格新闻

马大华文学会呈备忘录要求解除冻结令

马大华文学会被冻结，为了让校方尽早解除这冻结令马大华文学会代表带着2万2000人的联署签名文件前往高教部，但官员表示说不能给予任何回复……...

7年前

百格新闻

百格午报

马大发电邮禁师生公开批评政府引非议

马大校长办公室向全体师生发出电邮，下达禁令禁止公开批评政府，包括透过社交媒体。马大新青年认为这电邮儿戏且可笑.........

7年前

百格午报