扫墓新闻资料

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回乡偶书/陈树楷（亚娄）

今年的清明节终于成功约上二哥回乡扫墓。一踏上岛上的码头，二哥感叹这样就20年了。这些年来总有各种因由导致二哥无法赴约。沿着码头长廊走向出口，只见黑压压的人头已挤满出口处，“kereta sewa，kereta sewa”的叫唤声此起披落。 “这么多车主要怎样选？”二哥问，“就选他吧！”我说。 “认识？”“不认识，只是觉得他太腼腆，应该不容易招到客人。”我回答。在去取车的路上，他笑问客从何处来？来工作吗？来旅游？二哥告诉他我们是回乡扫墓。二哥太久没回来了，担心路线有所改变，就让我开车。回乡做客的感觉就只能用五味杂陈4个字来形容，二哥比我感受更强烈。毕竟我每年都会冲击一次，也许习惯了。墓园离码头不远，大约5分钟车程就到了。只是要转入墓园的路口无标志，只能用猜，对游子们是一个挑战，不过还是顺利的抵达墓园。由于渡轮班次的问题，我们只能选择清明节后去拜祭。原以为当天墓园会冷清清，岂知还是挺多人的。还遇上了我小学同学呢！一上山，就从车里望到他，跟他打个招呼，也许车内的光线较暗，他一脸懵懵的看着而已。下车走向他的方向时才给他认出，一阵寒暄后，就离开准备拜大伯公和扫墓。儿童相见不相识，只听到他的孩子问他我是谁？他说是他的同学，“没见过啊？”他孩子问道，“他在外面工作。”我的同学回答。游子的身分让我在异乡做客，在家乡也是客。遇见岛上的活字典长幼有序。先拜祭祖母，过后再去拜祭父亲。在拜祭父亲时，一位中年男子向我们的方向走过来。他跟我打了招呼，就问二哥认得他吗？二哥看着我，我说就是他每年帮我们清理祖母和父亲的坟上的杂草，小时候曾经住在我们家附近的。然后，他告诉二哥，在大哥病世的前些日子有见过大哥，但是他没过去打招呼，如今好像有点遗憾。乡音无改鬓毛衰，他说二哥还是老样子。过后就如数家珍地诉说往事和这些年来左邻右里的一些事。这些人和事又重新浮现在我眼前，二哥好像想到了一些已忘记的人和事。他也一一指着那些来扫墓的和坟墓巨细无遗的讲述他们背景和故事。我说他是岛上的活字典，他说他一生没离开过岛。回程时，二哥说站在父亲的坟墓前望向四周，他认识躺在里面的多过站在外面的。“岛已经不是当年的岛了，物非、人亦非、事也非。剩下不变的是您而已。”我提醒二哥。当年岛上的学生在中五毕业后，要继续深造只有离岛。少小离家老大回。我们兄弟姐妹和岛上的学子们一样因为深造相继离岛，毕业后都留在半岛完成人生四部曲读书、工作、结婚、生子，回乡都是逢年过节的事了。父母在不远游，现在父母都不在了，扫墓就成了回乡的唯一理由。

3星期前

扶风/晏夏（下）

前文提要：我说：不然我来开一段吧。他沉着脸不吭声，也不肯停车换人。看看安曼峡不远了，就不再唠叨他。这段路变得好长，才5公里，像走了半世纪。去年6月我们在墓前种了杂色矮牵牛及浅蓝半边莲，7月份淫雨连连，把花都淋蔫，矮牵牛叶娇嫩，一下就腐烂，到了秋天我们再去，凋零得不堪目睹。今年去晚了，已经到盛夏，花店的花都卖得七七八八，花店的小姐提示我们，今年不一样，今年干旱，得种耐旱的花儿，就勉强买下较贵的天竺葵及银叶。终于到了安曼峡坟场，清除掉去年万圣节供摆的石楠，改种上橘红天竺葵和银叶，坟墓看起来精神多了。我浇完水回头却不见设仁，总是这样，他父母的坟墓事情都由我张罗，他就看看，与他无关似的。曾问他等我们老得不能开车时这坟墓怎么办，他一直没回答。怂恿他付钱请墓园管理处打理，他仍不回应。看见他在一个坟前沉思，过去瞧，是顾士道的新坟。坟前的草还没长密，参差不齐东一块西一块浅绿。“安曼峡顾士道‧诺丁，1942年4月20日-2023年2月15日，安息主怀”。设仁的童年好友，选择一世留在安曼峡，养牛过活，去年底跌一跤跌断了髋骨，到今年初细菌感染没治好就走了。我们看望过他一次，精神烁烁跟平时一样健谈乐观，他说等复原了打算引进比利时的特种牛，肉质堪比日本的和牛。造化就是这样，你以为情况稳定对生活充满期待，轰的一声生命戛然而止，连把事情弄明白的机会都没有。设仁离开村子在外面的世界发展，一直都跟顾士道保持联络，每回我们去扫墓都顺便探望他，也只有在他家设仁会大开话匣子，两人有说不完的话题，倒是我变得无法插口，只有听的份儿。他走了，好像有个开关，当着设仁的面扣下，黑暗配着静默顿时铺天盖地罩住，设仁愈发沉静，总紧抿着嘴，整个人也关闭起来。设仁把车开进村，缓缓地逡巡全村，到顾士道的屋前稍稍停顿。房子已经卖给人，我们看到他们扩建了回廊，有小脚车和一些玩具四散草坪上。物与人皆非。安曼峡一向与世隔离，群山环绕中自生自灭，却总给人一个归属感。我在瑞典，无锭无根，靠着设仁，顺势攀附上安曼峡，每次跟设仁同声一气说回乡，就真的有回家的感觉。不曾想过到底是安曼峡的人还是地给我这份安全感。现在顾士道不在了，我才了解到，一个地方之所以特别，在于住在这里的人。一个人的体温能令它散发家园的气息、一个人的喜怒哀乐能令它因四季变化而蓄满生机。顾士道只是一个教育水准低、平庸随俗、默默无闻的农夫，而他能令一个沉默寡言、自闭顽固的设仁变身，这不是奇迹，是道。我们很晚才入住烁石岭。舟车劳顿了一天累极，倒头便睡。凌晨时分设仁推我，说他小腿痛，疑是血栓。我一惊，赶忙起来，见他小腿红肿，一时慌了手脚。幸好设仁笃定，叫我马上载他去医院急诊。我失去主意躯壳般听从设仁指挥行事，到回神时医护人员已经把设仁送去做各种检验，让我在候诊室等。候诊室很小，没窗，亮着晕黄的灯。看表，清晨6点20分，外头应该已经大亮，守在这里面感到还是在夜晚，漫长的等待，设仁病情未知有多严重，夜无终极地拖延着，思潮大风大浪的澎湃，我则坐在椅子上被胶粘住那样不会动弹，瞪着四面墙。送设仁到医院途中，他对我说，万一他有什么三长两短，我就回去马来西亚过活。我说我还有马丁。他说马丁已经是自己的个体了，不能老依赖他。他不是中华人。我反驳他，是我儿子就有一半是中华人。可是我懂他的意思，他指的是马丁的文化认同。他不止一次叫我回马来西亚。我们的婚姻虽也算建立在坚石上，却无可避免的裸露于风雨中。閙情绪时他总是摊牌叫我离开，我则坚定不移，呼之即来，挥之即去，他未免太不负责任。我有自由意识，撵我走我偏赖着，他终究不了了之。马丁一到高中就对家庭疏离，父母亲似乎可有可无，他是一个天才型的男孩，专注的事物我无法了解，他对设仁敬佩中带着惧怕，父子间对话有如天外生物的另类沟通，对我的喋喋不休充耳不闻，不然就投来莫名其妙的眼神，仿佛外星人是我而不是他们。设仁这次叫我回马来西亚语气不一样，我会意。彷徨感袭来，思潮来回反复无章，我惊觉，要是设仁离去，在广天阔地的瑞典，我是一个人。无亲无故，连一个自己的朋友都没有。马丁，马丁到底是谁我竟一无所知，自己的骨肉，前所未有的陌生。设仁住院一天，医生开了抗凝剂，就让回家。我开车，一路赶，过休息站还是得停，让设仁走动一下，怕血栓又来。车里仍开着广播，却不知唱的是哪些歌，嘈杂得人心烦，我按掉电台，一片静寂飘落，设仁在打瞌睡，身体斜倾向前，弯腰驼背一筹莫展的姿态。我专注开车，却无缘无故蓄泪，模糊了视线。回到鹰盾湾隔天陪设仁到家庭医生处检查，等候时设仁突然说：不知能不能付钱请墓园管理员安排管理安曼峡的坟墓？你去处理一下吧？我说好的。他又说：我们卖掉房子搬到公寓去住省事些。接着又说：找方便搭公车的地方住。还要说下去时医生叫名了。他进去后我翻看一本画报。他一口气说这么多，不平常。也许有所悟，也许终于接受事实，也许在准备死之将至，无从揣测他的思想，只能顺应他。设仁听从医生指示，每天出去步行，有时我陪他。我们在山径行走，他大部分时候静默看路走，很少停下来倾听风声鸟声或留意山林里的草木生物。这天我建议带咖啡点心，近秋天了，天凉气爽，在山中待一个下午挺惬意的。他可有可无地随我在一块大石上坐下。我们安静喝咖啡。远处传来雁声，在林子里看不到它们，是时候南飞了。设仁开口没看我平平的说：这阵子辛苦你了。我点点头，偏过头去看石头上蚂蚁细线的行迹，没让他看见一颗滴落的泪。相关文章：扶风/晏夏（上）

3星期前

扫墓后回家看回放听到外公轻柔问好

28岁努鲁扎蒂开斋节为外公扫墓，事后发现在现场录制的视频传出一个神秘的声音，经和家人反复聆听后，一致认为就是已故外公的声音！

3月前

【胡作非文】妈妈的“圣筊”/胡骁萍

今年的清明节，第一次“瞒着”父亲去拜祭母亲。周末的骨灰阁人潮汹涌，放眼望去对面的一大片墓园，也一样人山人海。在这干燥和酷热的天气下，坟头杂草干枯，山坡一片光秃秃。扫墓人撑伞遮阳，祭奠先人，五颜六色的伞点缀山头，冥纸随风飘散，相继传来阵阵鞭炮声，烘托出场面颇为盛大，甚是热闹的场景。以“热闹”来形容或许略嫌不当，但眼前所见确实与雨纷纷、欲断魂的气氛大相径庭，这样也没什么不好，就当这节日以另一种姿态告慰逝者，抚慰生者，弥补那无法挽回的遗憾与惋惜。我深吸一口气，踏入约5年不曾到访的骨灰阁。对于这个地方既熟悉又陌生，母亲离世后，每个按照传统必须祭拜的日子，我都不曾错过，所以有一段日子频繁造访这座“住户”很多，但平日仿若无人之境的“塔楼”。然而冠病疫情来袭时，骨灰阁不开放拜祭，就改为在家祭祀，“请”先人到家“用餐”，自此未曾踏足骨灰阁，再也没有端详过在骨灰位里母亲脸上洋溢着幸福笑容，仿佛春日里温暖阳光般的遗照。我与母亲“打招呼”后，立马穿越人群寻找还未被占用的可移动共用祭桌。狭隘的走道人来人往，不少人穿梭于“楼与楼”之间，祭拜追思不止一位亲人。在这寄托着哀思的地方，人与人之间的共情，在擦肩那一刻轻轻弹起，又悄悄滑开。好不容易找到一张祭桌，准备摆上祭品。啊！祭桌上都是香灰，我没带可擦拭的布！没事，还有纸巾。擦完后，把今早从清粥档口买的素食菜肴一盒盒打开，发现每一道菜的汤汁早已从饭盒中洒出来！没事，就地取材，将报纸铺在祭桌上，避免祭桌油腻腻。心愈合后开出花朵白饭呢？没有！因为周日早上找不着素食店，所幸还有刚开档的清粥，然而档主先煮粥，再煮饭，我等不及生米煮成熟饭，唯有灵机一动，买炒饭代替。但是！炒饭包在塑料袋里，我没有带盘子！没办法，把袋口往下卷，“摊开饭”直接摆上。轮到咖啡了，还是不免在心里“啊”了一声！我忘了向外带咖啡的档口要一个纸杯……继续就地取材，找到一个切割一半的1.5公升的汽水塑料瓶，摘掉绑绳把整包咖啡“摆进去”。点了蜡烛焚香后，我望着母亲的灵位，跟她说：“妈，我落东落西的，你应该会摇头叹气笑我吧！”我觉得自己是来“娱乐”母亲的，明明向来办事稳妥的一个人，怎么来到祭祀流程就乱了套？明明祭品可让父亲帮忙准备，但这一次我决定自己来，不想在他平静的思绪里挑起涟漪，让他触景伤情。我知道我妈不会怪我的，毕竟没有经验嘛，临时抱佛脚也有疏漏的时候。在母亲离开前，我没有扫墓的经验，不是因为工作无法从都门回乡，就是父母让我们待在被窝中当个幸福的孩子，每年都是父亲开着摩托车载着母亲，在天亮以前上山扫墓。两人打点好一切，从不需要我们帮忙。相对上山扫墓，在骨灰塔的祭桌摆上祭品简直轻松简单多了，忍不住给落东落西的自己翻了个白眼。等到燃香过半，是时候掷筊，请示看看先人是否吃饱喝足。啊！我没有硬币！借来两枚硬币后，双手合十下跪，就像等待成绩放榜的孩子，希望得到“满意”的结果。还未多想，两枚硬币已同时被我抛向空中，落地时干脆利落，一正一反，一次就喜获圣筊！我不禁窃喜，就知道我那全世界最温柔婉约的母亲一定会满意，不会怪我的啦！望着两枚躺在地上的硬币，仿佛一正一反之间流淌着母亲自始至终无私无条件的爱意。抬头仰视母亲的笑脸，泪水早已在眼中打转。时光残忍，但也温柔，时间会抚平伤口？我不确定，但岁月确实见证了笃定的永恒的怀念，是从未消逝的爱浇灌心瓣，才得以让破碎的心慢慢愈合，开出坚强的花朵。离开前，回头望了这座仿佛时刻都在默哀伤逝，曾经积攒我无数公升眼泪的地方，这一刻看起来好像不再那么森冷悲戚。

3月前

塔辛假释“泰自由” 扫墓参加泼水节逛商场

先是到清迈扫墓，顺道见一见支持者，再去泰历新年蹦迪现场感受泼水节气氛，还到最奢华商场逛一逛，泰国前首相塔辛的假释，被当地网民认为“泰自由”！

3月前

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过了清明仍有不少人到义山扫墓

（直凉7日讯）过了清明节的本周末，仍有不少人到义山扫墓，不少外地游子是趁开斋节学校假期带孩子回乡扫墓。

4月前

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扫墓时尘土飞扬狂咳男子肺部长满“小树芽”

中国一名男子扫墓时被尘土呛得咳嗽不止，医生检查后发现其肺部长出“小树芽”！

4月前

学校假期周日关丹扫墓人潮仍多

尽管清明节正日已经过去了，但，清明节前后都有不少子孙后辈前往义山，祭拜祖先，尽孝道。

4月前

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视频 | 发生水灾也要扫墓！全家孝心引赞赏

尽管暴雨引发严重水灾，但并未阻止这一家人全副武装去扫墓，除了带了不少桌子放置祭品，甚至拿着手推车用来烧纸金，引起网民的热议！

4月前

带你看世界

上坟补漆/金睿瑜

清明扫墓，一般按逝者的辈分规定上坟顺序。从家族第一代人的墓地，扫到近期去世的亲人灵位，这是我家上坟不成文的规矩。其中，除草与补漆是扫墓的例行工作，后者更是我的分内之事。母亲家族至今繁育了五代人，最先移民的男祖祖与女祖祖（笔者家中惯用称呼，分别指曾祖父及曾祖母）死后埋葬在名为邱公司的墓园，由于去世年份相差35年，夫妻俩分隔了一座山丘，18年前去世的外公亦长眠于此地。但外婆3年前离世时因空地不足，加上生前没有购买与外公合葬的灵位，只能火化后住进灵骨塔，成为我家第一位火葬的先人。土葬与火葬的明显差异，在于能否履行“扫墓”。以我家先祖的处理方式参照，择火化者为子孙提供便利，无需劳烦后人祭祀时顶着大太阳擦拭墓碑、除草等琐事。虽然省略了许多繁文缛节，却也同时丢失了扫墓的神韵。每当我扫完男祖祖、女祖祖及外公的墓，再到外婆的灵骨塔祭拜她，心里总觉得少了什么。反之，打扫男祖祖、女祖祖及外公的坟墓时，因得以碰触墓碑而有感受深切。对我而言，年代越久远的墓碑，越具时代感。3位先祖因立碑的年代不同，呈现出独特的墓碑特色。每年必扫的3座墓之中，最让我难忘的便是男祖祖的坟墓，为他的墓碑补漆，使我走近了他的故事。天未亮，我和家人就领着祭品及扫墓的工具，为家族第一位移民到马来亚的先人——男祖祖扫墓。旧时墓地规划不妥，如何穿越凌乱的墓，找到没有门牌号的墓既是考验，亦是家族记忆的传承。为了辨识男祖祖的坟墓，干爹以一棵老树为记号，凭感觉沿着老树直走，寻觅男祖祖的坟墓。我跟在队伍的后头，时而避开踩到别人的坟，显得战战兢兢，不清楚自己究竟越过多少坟头，走了多少步，才终于走到男祖祖的坟墓。抵达墓地后，长辈分配工作，妈妈用湿布擦拭男祖祖的墓碑，将红漆和毛笔递给我，让我补漆。我铺了一层旧报纸，跪在墓碑前，思考如何下笔。男祖祖的墓碑是一块未经打磨的石头，墓碑上雕刻的文字深浅不一。我用毛笔沾了红漆，决定从中榜的“显考陈焕栋之墓”着手。左手摸着凹凸的墓碑，右手以握毛笔的姿态临摹中榜的字迹，写到陈焕栋三个字时，内心充满感触。说来惭愧，我对男祖祖的认知，竟停留于纸扎衣物的署名。打从会写字开始，妈妈就教我在纸扎衣物上标注祖先的姓名和忌日，七八岁的我常常写错男祖祖的名字，不是把“焕”字写成“换”，便是“栋”字少了木字旁。我把纸扎衣物当习字帖，用黑笔在上面涂涂改改，用了好几年的时间，终于记住了男祖祖姓名的写法。写完中榜，我微蹲，为颜色脱落的“福建南安”补上红漆。适才经过的许多大大小小坟墓，发现几乎所有逝者的墓头，都会以最大的字形，刻上各自的籍贯。男祖祖的墓头雕刻的“福建南安”，是一个我暂未到访的乡土。6年前，干爹曾经到南安寻根，他发现男祖祖的故居已成为废墟。从他录的视频和相片，只见红砖堆砌的断壁残垣，杂草丛生。想到现实世界里，男祖祖那个已经被岁月摧残的老宅，我慢慢地填补“福建南安”4字，似乎填平了男祖祖日思夜念，却再也无法归返故乡的遗憾。发现男祖祖的离世年份填补了墓碑上的大字体之后，我换了一支小楷笔，将笔头弄得又尖又细，继续未完成的部分。我在墓碑的右上角赫然发现忌日的年月日。关于男祖祖的生平事迹，家人知道的确实有限，我们也只知道他去世的月份和日期，不清楚具体年份，如今这个秘密意外被我挖掘，甚是高兴。我按捺着兴奋，顺着浅浅的雕刻痕迹，把近乎脱落的年月日补上。写罢，男祖祖的忌日浮现——乙酉年农历八月十五日。有关男祖祖的忌日，传到妈妈那一代便剩下月日，我们只知道他是中秋节那天去世的，不确定他在哪一年往生。如今迷惑多年的答案浮出石面，在场的家人前来围观，仿佛发现了很大的秘密。我悄悄地背起了年份，回家后立刻检索农历与西历对照表，发现男祖祖是1945年离世的。乙酉年，即是西历1945年，这组年份，我曾在历史书读过，那是日军在侵略马来亚3年零8个月后，无条件投降的年份。掐指一算，日军撤退的日期与男祖祖去世的日子相近。厘清男祖祖的忌日后，先前的兴奋顿时被复杂的情绪取代。男祖祖生于战乱的年代，饱经苦难，离散至他乡。得知男祖祖死于纷乱之年，我一心在想，不知道他是否在有生之年见证过和平。写完忌日，墓碑剩下孝子孝孙的名字。环视参与扫墓的家属一圈，我发现除了外公，榜上有名的孝孙几乎都参与了扫墓。我抬眼望向妈妈、干爹、舅舅和阿姨的除草背影，突然想对男祖祖说，你的子孙真的没有忘记你，但是他们已渐渐老去。近年，家族扫墓的主力军渐渐交付到我辈手上，母亲那一代逐渐成为乐龄人士，无法像当年干粗重的活，于是，我们这群“榜上无名”的曾孙辈，分工学习扛起扫墓的职责。在我所负责的小小墓碑，补漆演变为一门大学问。天色昏暗，我看不清字迹，便以手机的手电筒照亮墓碑，摸着石碑深浅不一的文字，我边补边猜，耗费了不少时间。家人除完草，我尚未填好男祖祖墓碑的字迹。由于时间紧迫，我们必须赶在7点半前到女祖祖的墓地扫墓，小我5岁的表妹便协助我把余下的字迹补齐，子孙随即轮流上香，压黄白纸，焚化祭品，男祖祖的扫墓仪式便告一段落。男祖祖的故事，写在墓碑之上，也写在墓碑之外。那些在墓碑上镌刻的痕迹，谁能保证它能成为永恒。男祖祖墓碑上的字，犹如家族不可忘却的正史，而没有记录在碑上的插曲，经上一代人口耳相传，更似家族的传奇。为男祖祖上坟补漆，我所写的那几个大字，不过是填补家族记忆的空洞而已。

4月前

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民众留下祭品污染环境甘孟华人义山促扫墓者带走祭品

（甘孟5日讯）拜祭后留下祭品“孝敬先人”，扫墓民众不带走的鸡、猪肉、饭及糕点等食物祭品在烈日下腐坏发臭并长出蛆虫，引起一阵阵恶臭。甘孟华人义山主任徐祥强说，这个扫墓季节，许多后人涌到义山拜祭，追思一番之际，也准备祖先亲人生前喜爱的食物，不过事后并没有收拾带走而导致卫生问题。他说，上周六及日是扫墓的高峰期，义山管委会工作人员于周二进行清理工作时才发现民众将祭品留下。 “尤其是肉类祭品，不但腐坏还会发臭，影响其他扫墓者之余，也影响了祖先的居住环境。” 化宝炉变垃圾桶他还说，原本提供方便给民众使用的化宝炉，被发现沦为垃圾桶；部分扫墓者亦不愿配合交通指示，阻碍了交通，也令现场工作人员感到为难。 “感到很遗憾，我们希望民众能够多为他人着想，诚心祭祖时也要有公德心，要是每个人都愿意做好自己的本份，以身作则，缅怀祖先将会更有意义。”

4月前

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适逢工作天清明正日扫墓人潮减

（关丹4日讯）今日是清明节正日，虽然天气晴朗且没有猛烈的阳光，不过由于适逢工作天，各区义山及骨灰殿的拜祭人潮不比上周六及周日多。从3月23日起，每个周六及周日都是扫墓高峰期，由于不少游子已于上周末返乡扫墓，关丹多个义山迎来汹涌人潮后，周四的清明正日人潮大减，前往扫墓者多数为退休及乐龄人士。本报于7时走访各义山时发现，人潮车潮皆比之前少，民众纷纷将轿车驶入义山区的路旁，方便卸下祭品，也减少步行带来的劳累。虽然8时许出现细雨点点，不过幸好仅维持片刻，没有因此而阻碍扫墓者。方天兴：交通顺畅关丹福建会馆会长丹斯里方天兴受访时说，今年清明节落在4月4日，不过很多人都会选择提前扫墓或择日进行，部分会员同乡则选择于正日拜祭。 “相比上个周末，今天的人潮比较少，交通很顺畅。” 他说，每一年清明节都在义山组努力安排下，为义山进行除草、修整墓碑及清理等工作，提供方便予登山扫墓的后裔们，并且没有征收美化费。 “我们呼吁到来的扫墓人士给予高度配合，各方互相迁就和体谅，让扫墓活动圆满进行。” 黄志胜：半数人完成扫墓关丹广肇义山小组主任黄志胜说，民众于上周开始陆续扫墓，以该义山总计2000个墓碑计算，今日为止应该有半数人已经完成扫墓。 “今天天气好，不太热也不会晒，很多来扫墓的都是老人家，他们有些于清晨6时许就抵达。” 他说，由于民众选择的扫墓日不尽相同，加上良好的交通配合，人们从正面进入，后门离开，活动进行得很顺利。徐祥强：星期日办春祭甘孟华人义山主任徐祥强则说，源自传统习俗，人们一般选择清明前后扫墓，过了上周六及日的高峰期，今天已经较少人。他说，除了民众扫墓之外，甘孟中华商会春祭也将于周日进行，早上8时在甘孟三圣宫集合后往甘孟华人义山祭拜。黄永光：扫墓者多为本地人或长者关丹惠潮嘉义山理事会主席黄永光说，该义山于2周前开放给会员同乡扫墓，前后到来者大概约70%，可说非常踊跃。他说，每年有10至20个墓位在后人安排下，为祖先亲人“搬新家”，该处义山目前还有大约1200个墓碑。 “今天到来扫墓的人以本地人和乐龄人士为主，上周则比较多游子，相信这个周末还有30%人会到来。” 谢佩珊：每年提供代拜服务关丹生命馆经理谢佩珊说，扫墓高峰期甫于上周，从早上7时开始已有人相继抵达，9时至11时最多人。她透露，该馆有6400个壁龛，目前已入住的逾700个，上周六及日迎来超过百户家庭拜祭，因此相信本周六及日（6及7日）还会有另一波高峰。她说，由于部分民众未能亲自到场祭拜先人，因此关丹生命馆每年都有提供代拜服务，并计划于明年以小型清明法会代替，为更多有需要的后人服务。 “同时，我们正在进行景点提升，增建许愿鱼池，今早也礼请师父为每个骨灰房诵经，超度先人。” 汤氏兄弟：坚持扫墓50多年汤氏兄弟今早结伴到关丹广肇义山拜祭先父，他们对记者说，每一年都选择于清明正日才拜祭。 “我们3兄弟都是退休人士，所以正日落在工作天也没有关系，早上6时先到甘孟华人义山拜祭爷爷，大约一小时后来到这里拜祭父亲。” 他们说，年复一年的扫墓活动已经做了50多年，每年都会为墓碑的字重新刷漆、除草然后奉上祭品和焚烧金纸，逗留约一个小时。

4月前

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东海岸观点

朱淑仪 | 酷暑天慎防火患

来到4月，天气继续维持超于常人能够忍受的炎热，学校的草地已经枯黄，路旁的野花也活不成。

4月前

东海岸观点

3青年坟场跳舞网：“不尊重”祖先

清明节扫墓不止拈香拜祭，年轻人还在坟前跳舞摇摆，引起网民炮轰！

4月前

郑钦亮.清明时节议论纷纷

搞事博上位的巫青团长肯定有足够的智商分辨出一间店和一整个集团的责任，但是他要追求更大的政治廉价资本，就要搞大事件。

4月前

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清明节前最后周末义山路段现车龙人潮

昨日是清明扫墓拜祭高峰日，芦骨至雪邦路段多个义山，家家户户趁周末拜祭，通往义山的路段清晨开始涌现车龙和人潮。

4月前

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