客家人新闻资料

简

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真情告白

李振城 | 客家人的不屈与传承

上周和家人到中国福建省漳州市云霄县和平乡上坂村寻根，才发现我们客家人其实是汉族中非常独特的一支。他们并不是一开始就住在广东或马来西亚，而是从中国黄河流域的中原一路南迁，经历了整整五次大规模的迁徙，才有了今天遍布全球的客家人。

1月前

真情告白

沙巴潮讯

黄小娟：家庭为文化根本客家人重视孝道传承

（亚庇8日讯）沙巴广东同乡会馆联合会总会长拿督黄小娟强调，家庭是华人文化的根本，而客家人更是特别重视家庭伦理与孝道传承。

1月前

沙巴潮讯

VIP文

【闹元宵／02】闹元宵习俗，各乡各家怎么过？

即便是“闹元宵”，除了赏灯、吃汤圆或元宵是华人过元宵的指定环节，在这一天吃什么？怎么过？各个籍贯的华人也有所出入，尤其是饮食上更是各有特色。

5月前

VIP文

花城最热点

客家人正月二十不劳作天穿日抛年糕唱山歌

华人农历新年一般在正月十五即元宵节后落下帷幕，但对于客家人而言，正月二十的“天穿日”（补天穿）才是真正的“年终曲”，象征农历新年的圆满结束。

5月前

花城最热点

北砂

不同籍贯民众捧场 . 年初七擂茶摊生意好

昨天是农历正月初七人日，也是客家人吃擂茶的日子，美里擂茶摊位生意火爆，除了客家人品尝，就连非客家籍贯的华裔也特地前往品尝。

5月前

北砂

副刊短片

【蛇棋人生】战争离散重聚苦尽甘来曾月云开出最坚韧的花

86岁的曾月云出生于二战期间，说起当年事是如此云淡风轻。最离奇的是她与兄弟姐妹的重逢过程，并非靠剧里老桥段——滴血验亲或现代科技DNA鉴定技术，而是凭着其亲生父母强大的基因——一张与手足无比相像的脸，最终让一个家庭破镜重圆。当这些已经被影视剧玩烂的狗血套路，确确实实发生在身边的阿公阿嬷身上时，我们才意识到原来“人生如戏，戏如人生”，一切源于生活。报道：本刊叶洢颖；影音：本刊林芷桑相关文章：【蛇棋人生／04】人生没有十全十美，86岁曾月云选择善良从容

6月前

副刊短片

关注东海岸

李云飞：被称活化石客家人需努力维护客家语

林明客家公会会长李云飞指出，客家语也被称为唐宋中原古汉语的活化石，是客家文化最为显著的标志。

6月前

关注东海岸

关注东海岸

黄天财：加强团结力量欢迎客家人加入客联总会

大马客联会署理总会长黄天财鼓励客家乡亲加入客联总商会，加强客家人的团结力量，从中提升在社会的名誉地位。

10月前

关注东海岸

旅游

【中国福建】走访客家人的南靖土楼，感受浓浓的烟火味

南靖士楼，是中国民居建筑的重要代表，亦是世界上独具特色的山村民居建筑之一，不仅传承了创新传统建筑工艺，也传承了中国传统文化精髓，是聚族而居文化传统的见证。作为典型的客家建筑，也象征着客家人的团结与奋进。

10月前

旅游

社区社团

下霹客家公会十喜临门午宴

下霹雳客家公会昨日举行十喜临门庆典，该会会长李兆平强调客家人是勤奋持家的克苦耐劳民族，在下霹雳及附件地区的客家人虽然为数不多，但绝多数都能团结在客家公会的旗帜下，发挥客家人的传统精神，将公会发扬光大。

12月前

社区社团

VIP文

李永球 | 杏济堂东主戴尊三

感谢戴鸿昆老先生的接受专访，他讲的大埔客家话，腔调与我国的有点差别。其华语（普通话）也是带有客家腔，在经过缓慢的沟通下，终于明白了他的言谈。拙作《移国——太平华裔历史人物集》里收录了一位人物“戴尊三”，当年撰写其生平是，仅靠有限的田野资料，草草百余字。即“戴尊三（？-1939）本市商贾、修齐和振华学校财政、茶阳会馆发起人。祖籍广东大埔县中兰乡（客家人）。从事中药业，为‘杏济堂’的老板。是修齐学校……。 1939年谢世，茔于新港门广东义山。妻妾四名……哲嗣……。 ” 今年清明节，其中国及澳洲的子孙过来扫其墓祭祀，可是他们认不得路。没办法之下，要求我带路。于是义不容辞，带他们一伙过去扫墓了。其中一位他的孙辈戴鸿昆，年纪已九十，老当益壮。趁此机会，也访问他关于其祖父的历史，下面是从各方面收集资料而重新撰写的。戴尊三（1871.11.13—1948？）太平市中药酒业商、杏济堂东主、修齐和振华学校财政、茶阳会馆发起人。祖籍广东大埔县中兰乡（客家人）。名仕达，字尊三，谥诚慈，家族中为第十九世，是维龙的长子。尊三自中国泛舟南来后，经过一番拼搏，在太平市开办“杏济堂”中药店，兼卖西洋烈酒。从本市学校及社团特刊里，查寻他曾经担任的职位。计有：修齐学校财政（1931）、副总理（1932-33），振华学校财政（1933-36），华联公学财政（修齐、振华、励群三校合并成为华联公学，1937-39），华联中学财政（杏济堂，1937-39）、董事（1946-49）。当年茶阳会馆创办时，他也是发起人之一。广东会馆中文书（1948-49）。在新加坡国家图书馆网上报纸查询系统，寻获有关他的资料：太平华侨公立同仁医社财政（1935年度第二届），茶阳会馆财政（1935），广东会馆产业管理员（后改为永远监督产业委员，1935年。其他三位管理员为郑大平、陈永全、马茂如。） 1937年日本侵略中国华北，东南亚华侨捐款救助中国伤兵难民，在太平，由白仰峰倡导呼吁市民慷慨解囊，戴尊三认捐一百元，其杏济堂职员也联合捐助百元国币等等。在中国家乡，戴尊三也作出数个善举。据鸿昆指出共有三项：一、在二次大战后，中国家乡许多乡亲们挨饿受饥，其祖父寄钱回去给儿子振发，嘱咐购买白米二石（大约三四百斤），借与乡亲们度日，待以后有钱再还。二、二战后家乡暴发疟疾，村民深受此病折磨，全身忽冷忽热，甚至死亡，祖父寄了很多“奎宁”西药给乡亲们服食治病。不过此药不能吃多，不然耳朵会聋，头会晕，病好了就得停止服食。三、修筑乡里的山路，路严重破烂，尤其雨季，学生都难于行走，祖父修筑约两米宽的一公里多的平坦道路。大约于1948或49年间于太平去世，妻妾四名。原配何元娘在中国家乡娶，生有长女更英、长子振发、次子玉发。南来太平后，再娶刘应兰，生一男（淼发）二女，后不幸离世。继娶其妹刘日杨，不久亦病逝。最后娶了王宝珠，生有一男（洪发）二女。哲嗣：振发、玉发、淼发、淞发、洪发，女儿五名：更英、瑞英、群英、桂英、梅英。杏济堂是中药店，也兼卖洋酒。其后裔在后来将杏济堂出售，目前是别人在经营，主要是酒业。感谢戴鸿昆老先生的接受专访，他讲的大埔客家话，腔调与我国的有点差别。其华语（普通话）也是带有客家腔，在经过缓慢的沟通下，终于明白了他的言谈。其中他以客家音提“疟疾”音如同华语的“尿急”，令人啼笑皆非。这次的专访与调查，补充更正了其史略的不足与错误。

1年前

VIP文

大柔佛焦点

何迺赞：勤俭持家、乐善好施客家人应保持良好家风

麻坡客家公会会长何迺赞指出，追求正义、为人忠诚、光宗耀祖是客家人作为时代新人的责任与使命。

1年前

大柔佛焦点

边缘评论

安焕然教授.大马华人的辣味

大马华人爱吃辣，这是众所周知的事。但我们也不能仅是以一般性的在地融合、在地创新来论之。纵然原本不嗜辣的中国东南闽粤人来到了南洋，在地化了才学会吃辣，但他们籍贯饮食文化的“原生”味还是存在的。

2年前

边缘评论

周刊专题

【大城小镇／03】用自己的力量，诉说有温度的故事

新古毛最美的风景，少不了古毛人。有人自出生那天起便爱上了这片土地，默默为这片土地贡献绵力，他们以自己的方式用心守护……

2年前

周刊专题

周刊专题

【大城小镇／02】百年古庙，古毛人的守护神

每一座仙四师爷宫，曾经都是矿工的守护神，在矿业没落的今日，信徒早已跨越原来的客家方言群体，成为古毛人的心灵守卫神。

2年前

周刊专题

周刊专题

【大城小镇／01】新古毛：城市花园的毁灭与重生

贵为乌雪县新的行政中心，新古毛拥有丰富的资源与便利，无论走到哪里皆置身于青山绿水间。来一趟集视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的五感之旅，走访过的地点，尝过的隐藏美食，加深了对新古毛的认知，并在这片陌生的土地，找到久违的感动。

2年前

周刊专题