谢仲洋 · 眼见未必是实



相信开车走过巴生中路一支半(近大华银行)的民众,都会对在建好LRT3后,左车道因应路边一间神庙,而需“绕道”的景象不感到陌生。
然而,这对巴生人而言再平常不过的情景,近来却被一些有心人蓄意炒作,抨击该庙阻碍车道,甚至导致原有的3条车道,缩减为2条车道的“元凶”。
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如果单凭“视觉感”,确实会以为该庙是导致中路“变窄”的“钉子户”,还有友族网红不断借助社媒之力抨击此事,加上有不少网民留言“助威”,强调当局只敢拆马来屋和祈祷所,却拿这类“非法建筑物”没辙,形同有意把事态政治化甚至进一步种族化。
事情的真相是否如此?真是神庙“侵占”了道路,还是轻快铁路线只征用局部庙地,并保留让庙留在原址。否则依道路安全的规定,任何影响到或侵害公路使用者的问题,相信当局都不会坐视不理,更不会刻意在路肩建防撞墩来“加以维护”吧。
有网民就在“巴生人”脸书社群分享此事新闻“反制”,揶揄只有开巴士之人,才会刻意靠左,然后因被庙阻住去路而大发雷霆。
有熟知当地路况与历史的网民留言道,该处过去其实是一条大水沟,向来也都是两条车道通行,随着LRT3完工扩路后,庙才“跑进”路内,但实际上根本没有影响到交通顺畅度。
据观察,左车道在来到庙之前,其实有一座候车亭,所以多出的“第三条车道”,可以解释为让巴士上下乘客之用,之后再右拐回归正常车道,因前方都只维持在两条车道。
不过,就因路旁出现了一座黄色庙,或让有心人觉得很“碍眼”,借此大做文章,甚至挑动族群之间的猜疑与不满,蓄意制造紧张情势。
如论如何,巴生王城市政厅已通过脸书帖文解释,把此事向大马道路安全研究院反映,让该院详细研究有关道路结构会否影响行车安全。
而巴生县工程局也把“球”踢给LRT3施工单位,强调自2018年把路权移交进行轻快铁工程后,施工方只征用局部的后方兴都庙拆除,而非依据道路设计把两间庙都全拆。
此事究竟谁对谁错,且由国家基建公司来给出一个答复吧!
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