郑振煌:了解生命真相 死亡非结束 重生才有希望



(吉隆坡12日讯)死亡是人生重大课题,而如何自在地面对死亡也是我们生命中一大功课。
国际知名佛教学者、《西藏生死书》权威翻译者郑振煌教授从佛法告诉你,死亡并不是结束,而是迈向一个更光明的地方,只有死亡才能够重生,才会有希望。
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“若世间没有死亡,我们是没有希望的,唯有接受死亡和超越死亡。”
他说,临终在广义上代表着分分秒秒接近结束,在这个当下无论是快乐或痛苦都是人生的真相;狭义来说则是接近死亡,在不可逆之下,生命即将要结束。
不过,他说,死亡不是结束,而死亡的过程正好是生的过程,唯有死亡,我们在生病中才会有希望。
他也说,若要往生好的地方或极乐世界需要光明,我们在修行时作光冥想,即想光明。
他是于昨晚为“临终自在-临终、死后、投生的真相”讲座主讲时,如是指出。

全面认识死亡与生命
这场由富贵集团与星洲日报《活力副刊》联办的讲座,是于昨晚8时在吉隆坡富贵生命馆举行,主讲人郑振煌在1小时30分钟内从佛法与佛经分享临终与死亡课题,让大众更全面地认识死亡与生命。
这场讲座同时以实体及脸书直播方式进行,并能获得不俗的反应,来到现场有超过150人,通过线上参与的观众则有近百人。
讲座最后半小时为问答环节,开放给线上与线下观众提问,针对更多有关生死课题寻求郑振煌教授解惑。
郑振煌现职佛学译著、讲授、实修指导,中华维鬘学会名誉理事长,并长期致力推展居士菩萨道及佛教现代化、国际化、学术化、生活化,以及长年于海内外主持佛学讲座、研习营及禅修营。

身在何处 心就在何处
郑振煌表示,佛称生命结束为涅槃,即为圆寂而非死亡,也代表着圆满和心中寂静自在。
他说,我们视生病为苦,但在梵文中原意为不圆满,不只是生病苦痛为不圆满,包括世间的快乐都是无常,会过去的,同样是不圆满的。
要如何能获得圆满?他说,我们通过学佛、念佛,从而了解生病的真相及生命的真相,既能临终自在,也就是圆寂。
“有了佛法的智慧,就能圆满了,就会临终自在。”
他也说,所谓自在是指身在何处心就在何处,而不是身体在这里但是却在妄想,心不与身同在。
他也说,我们为有情众生,而佛说众生为身心两个部分的结合体,身代表着眼耳鼻舌,心则是我们的感受、意愿及心意识。
他也分享死亡过程需煖尽、寿尽和识,以及在临终中阴下,身心在临终下会出现外在征兆与内在征兆,分别是可被陪伴着看到的身体变化,以及只有自己能够感受到的征兆。


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