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发布: 8:06pm 13/08/2025

潮州人

观合宫

巴生港口班达马兰新村

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巴生港口班达马兰新村

观合宫大锣鼓队守护潮州文化 鼓声不息 传承不绝

报道:陈佩丝
摄影:高建业
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
观合宫潮州大锣鼓队员齐聚一堂练习,以准备在“潮聚班达马兰嘉年华”中演出。

一声声铿锵鼓鸣,敲出潮人乡音!

在巴生有一群人,靠着一支鼓队、一段情谊及一份纯粹的兴趣,默默守护着潮州文化的一隅。他们不为名、不为利,却用了数十年的坚持,只为了传承一份文化、一种乡音,让潮州鼓声不被时间遗忘。

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他们的足迹落在,这里不只是信仰的归属,也是鼓声延续的地方。每次鼓声响起,节奏铿锵有力,却也透着一份熟悉的人情味。

逾90%队员非潮籍出身

巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队自1966年成立至今,已走过近60个年头;令人动容的不只是它的历史悠久,更在于队伍中的组成——真正的其实寥寥无几,当中超过90%队员都不是潮籍出身。

尽管如此,他们因为热爱、因为一份情感,选择留下来,一敲就是半辈子,用实际行动诠释了“文化无界,心有归属”。

(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
目前,观合宫潮州大锣鼓所使用的乐器主要以鼓、锣、钹、深波、小灵叮及钦仔月锣为主。
叶春生:蔡文发号召重组鼓队

观合宫潮州大锣鼓队长之一叶春生受访时表示,这支锣鼓队的起源,可追溯至1960年代的班达马兰新村,当时是在一间既是神庙又是武馆的住家里发展起来的。

他说,那是一间住家式神庙,老师傅是来自中国的林阵光,不过它除了是间住家式神庙“双福宫”,也是传授武术、客家舞狮及潮州大锣鼓的“武馆”,成了当年村里年轻人学艺和聚集的重要据点。

“至于潮州大锣鼓的教练则是潮州籍的陈天国负责,他是潮剧戏班出身和精通鼓艺,是这支队伍的第一任教练。”

他说,后来随着林阵光老师傅过世,锣鼓队一度陷入停顿。直到原任鼓队发起人之一、也是观合宫现任主席蔡振辉的父亲蔡文发挺身而出,再度号召旧队员,重组锣鼓队。

“我们搬进了观合宫(旧庙),把鼓队继续延续下去,锣鼓队正式归属于庙宇组织,至今已有30多年。不过,随着观合宫在2017年迁入新庙,潮州大锣鼓队也随之落脚于新址。”

他说,虽然时代变迁、队员凋零,但鼓声依旧,传承仍在,只要还有人愿意拿起鼓槌、走进庙里站上那熟悉的位置,这股潮州大锣鼓的精神,就还在延续。

最辉煌时期队员多达逾50人

观合宫潮州大锣鼓鼓队最辉煌的时期是在1970至1980年代,当时队员多达50余人;如今仅剩下20多人仍继续坚持,靠着一份情怀将鼓声延续下去。

叶春生回忆说,队伍于1960年代初创时,约有25名队员;到了70至80年代人数逐渐增加,达到50多人,是鼓队最鼎盛的时期。

“如今成员人数虽锐减,仅存约20人,但大家依然默默耕耘,延续传统。”

他说,在队员中,年纪最大的已有80岁,最年轻的也已51岁,平均年龄逐年上升,后继乏人是他们面对的一大挑战。

“目前,虽然还有部分队员的小孩偶尔会来玩一下、凑一凑热闹,但他们并不是真正的队员,也没有正式加入鼓队。”

(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
叶春生:观合宫潮州大锣鼓如今仅剩下20多人仍继续坚持,靠着一份情怀将鼓声延续下去。
独特演奏方式具地方色彩

叶春生指出,潮州大锣鼓是一种源自中国潮汕地区的传统民间打击乐形式,结合独特节奏与演奏方式,具有浓烈的地方色彩与文化底蕴。

他说,潮州大锣鼓的演奏主要以打击乐器为核心,包括鼓、锣、钹、深波、小灵叮、钦仔月锣、笛子及哨呐等。其中,鼓手不只是主奏者,更是整个乐队的“指挥”,通过不同的敲击方式与节奏变化,带动并引领整支乐队的演奏。

“这些年来,我们共有经历了10位鼓手,现在主要由我和蔡振辉负责鼓手的位置。我们既是领队、指导员,也是队长,其他成员则各自负责不同的乐器。”

他说,不过,如今使用的乐器已经没有早年间的阵容中那么多;已不再使用唢呐和笛子。

“在演奏中,最讲究的是记忆力,我们必须熟记每一段节奏的变化和乐曲的衔接,不过队员已经非常熟悉。”

值得一提的是,队当年是使用“三世六工尺”来记谱和传授乐曲,成员通过这种方式学习节奏与乐句,即使不识五线谱,也能凭借口传心授将曲目准确演绎并传承下来。

“潮聚班村嘉年华”鼓队后日演出

值得一提的是,观合宫潮州大锣鼓队将在本月15日举办的“潮聚班达马兰嘉年华”中演出,借此机会向班达马兰和外地民众展示这项独具韵味的传统艺术,让更多人了解其历史渊源与文化魅力,并感受潮州鼓乐的震撼与热情。

叶春生说,届时将演奏《迎宾鼓》、《火炮》、《卖杂货》及《罗江州》,让观众一睹潮州大锣鼓的独特节奏与气势。

“潮州大锣鼓不仅是乐曲,更是一种文化表达,是潮人宗族、庙会、节庆、神诞、迎宾及送殡等重要场合不可或缺的表演形式。”

他说,关合宫潮州大锣鼓多数以神诞节庆和送殡演奏为主,但送殡的演奏对象仅限于队员的公公婆婆、父母及兄弟姐妹以此带着一份情谊与敬意,为生命作最后的送别。

“我们曾到麻坡、吉胆岛、巴生及万津等地参与演出;不过近年来的演出机会明显大减,主要是人手不足,让我们出队的次数也比过去减少。”

(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
蔡振辉:队员能聚在一起,都是对这门艺术的共同兴趣与热爱,大家情同手足。
蔡振辉:不收会员费 全凭自愿参与

另一方面,也是队长之一的观合宫理事会主席蔡振辉则表示,该队员能聚在一起,都是对这门艺术的共同兴趣与热爱,大家情同手足,宛如新结识的兄弟般互相扶持,谁也舍不得离开。

他说,多年来,队伍从不收取会员费,一切全凭自愿参与。然而,已多年没有新成员加入。

“虽现有成员感情深厚,但若没有年轻一代的接班,终究会面临自然淘汰的困境。”

他希望,未来能与更多相关组织交流合作,也欢迎年轻人加入,把这份凝聚力与热情延续下去,让潮州大锣鼓的节奏与精神继续在社区中回响。

任何有兴趣者,可以联络叶春生(019-382 0509)或蔡振辉(012-298 7722)咨询详情。

(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
大鼓是整个锣鼓队的节奏核心。
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观合宫潮州大锣鼓旗帜高挂,象征着潮州鼓乐的精神与传承。
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
潮州大锣鼓演奏中,钹以铿锵之声烘托现场氛围。
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓全体队员合影。

 

(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
笛子是潮州大锣鼓乐队中常用来演奏旋律,增添乐曲的灵动和韵味。
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鼓手不只是主奏者,更是整个乐队的“指挥”,通过不同的敲击方式与节奏变化,带动并引领整支乐队的演奏。
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
“深波”以低沉有力的鼓声营造出庄重震撼的氛围。
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先锋长喇叭讲求气力且不易掌握,加上乐器本身已损坏,因此近年来该乐队已经没有再使用先锋长喇叭了。
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钦仔月锣和小灵叮是传统潮州乐器之一。
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
锣是演奏中营造节奏与气势的重要乐器之一。
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
队员将“小灵叮”握在掌心中,灵巧挥动,敲击出清脆悦耳的节奏,丰富潮州大锣鼓的表演韵味。
(预编14日见报)大都会/星洲人VIP/巴生港口班达马兰新村观合宫潮州大锣鼓队
观合宫潮州大锣鼓也有女性队员参与演奏。

 

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