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发布: 11:23am 07/07/2025

舞狮

拿督公

天宝宫

异宗求同

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异宗求同

异宗求同 | 副宫主陈国豪发起成立 蛤山天宝宫 传承狮艺

报道、摄影/谢仲洋
(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
创庙于1897年的天宝宫,目前有128年历史。

成立于1897年的万津峇东巴西蛤山,向来供奉与雪州王室颇有渊源的拿督尊王,被喻为是拥有128年历史的百年庙,一直都香火鼎盛。

该庙主神属于王室成员的东姑拉惹拉挽那督(Tengku Raja Rahmat),并供奉一尊独有的拿督伍太子;据相传为一名会说流利马来语的华裔神明,也是拿督尊王的义子。

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(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
百年天宝宫外有个写着1897年份的石炉,是许多信众儿时来庙膜拜的记忆。

占地1英亩的天宝宫虽位处偏僻,紧靠后山斜坡,属于冷岳河畔的蚶山(Jugra)脚下,但早期陆路交通不便时,有吉胆岛渔民在神诞庙庆时,特别从海路开渔船来到冷岳河河口畔,停靠在知名叫化鸡炭窑处,上岸膜拜拿督公与看大戏,蔚为地方特色。

由于该庙历史极为久远,且在早期极为灵验,使得有相当多的宫庙香火是从天宝宫分支出去,堪称遍布四方,希望有朝一日能把这些友庙同仁招来聚合交流,堪称是一项盛事。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
象神由浑然天成的石雕刻制而成。
穴尊山供奉虎爷象神

天宝宫外头有座穴尊山,供奉一尊虎爷和以石头雕出的长鼻阔耳象神,角色属于守护神庙的地方神明。

向山坡上则延伸一道阶梯,庙方有计划把山上平地加以美化,配合万津周边的旅游地图,打造成旅游景点。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
天宝宫成立弘德龙狮体育会弘扬狮艺。
狮队从7队员拓展至逾30人

天宝宫虽是一间百年古庙,却因副宫主陈国豪热爱狮艺文化,在数年前获允加入马来西亚狮王萧斐弘门下,成为第136个徒弟之际,于2018年凭一己之力发起成立“蛤山天宝宫(弘德龙狮体育会)”及担任团长,成为万津一带少有成立队的神庙组织。

为狮队投入不少资金和精力的他受访时表示,从7年前成立狮队初期只有7名队员,即其2名儿子和1名女儿,联同另4名少年的构成3女4男阵容,拓展到如今有30多人阵容,年龄从9至22岁,回首队伍一路走来聚散离合,充满荆棘与挑战。

他说,成立狮队纯粹是爱好使然,想要带动地方上年轻人的投入,从而塑造良好品德,尤其通过弘德体育会推崇的八德理念,即忠、正、毅、勇、智、诚、和、礼。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
天宝宫大殿一隅。
自费建室内舞狮练习场

他自称本身是舞狮爱好者,秉持兴趣才能把狮队发展到如今规模,并利用庙后空地,去年自费不少钱建好一所室内练习场,让狮队无论外头风吹雨打,都能定期排练提升狮艺技术。

他说,狮队目前有4名考获马来西亚全国龙狮总会主办教练培训班的合格教练执教,4人也是天宝宫初期的学员,这些年来见证狮队的高低起伏,如今肩负使命带领狮队参与多项赛事,希望能载誉而归,提高蛤山天宝宫龙狮团的名气。

陈国豪透露,队员人数虽不至于鼎盛,但龙狮团拥有两只舞龙和40头狮,比起一些龙狮队的规模甚大,因其理念是希望能符合硬体设备的要求,所以才“超前”购置,盼让队员心无旁骛加紧排练取得佳绩。

他指出,狮队在今年农历新年期间,曾到泰南勿洞参加一项高桩舞狮国际邀请赛,为南北征伐累积经验。

他补充,狮队参加过不少舞狮比赛,虽在狮艺界还不至于响当当,但这些年来的努力,也算闯出一些名堂。

“龙狮团于平时和过年正月期间都有出队,受邀进行商演及采青贺岁活动等,范围包括万津、巴生及吉隆坡等地。”

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
谢光亮(右)观察舞狮跳桩的动作与技艺水平。
谢光亮任狮艺顾问

和陈国豪同属萧斐弘门下师兄弟关系的谢光亮受聘为狮艺顾问,于去年来到协助和协调该龙狮团发展,每个月从吉打来两趟教学与监督学员排练,平时练习则由4名教练郑伟权、吴伟伦、吴伟羽和吴伟扬负责。

他笑称,自己从8岁舞狮到如今56岁风雨不改,拜入萧斐弘门下为第20个徒弟。在狮队于2018年成立后,除了萧师父在名义上属于狮队监督,也是吉打弘德龙狮体育会的团长。

他肩负提升狮艺技术水平的使命,包括制定平日晚上8至10时、以及他来到的排练时间,从中午12至晚上10时。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
在陈国豪(后排中)发起成立下,龙狮团逐渐有了如今的规模。后排左一起郑宇峻和吴伟羽;右一起陈明和及谢光亮。前排左起吴伟伦和郑伟权。
郑伟权:尽力表现让团队更茁壮

21岁的郑伟权表示,小时候由爸妈带来天宝宫膜拜神明,所以对该庙极为熟悉,也顺理成章于6年前加入龙狮团,希望凭着挂上神庙名号的狮队,能在各大赛事有所斩获,把蛤山天宝宫发扬光大。

他说,拥有20多名学员的阵容可分成两队出狮,即一队约10人,加上领队王俊明共12人。这些年来看着队员人来人往,令他满怀感叹,也体会到坚持的真谛。

他坦言,狮队现阶段尚无奖项的光环加持,矢言会尽力表现,让团队发展得更茁壮,进而吸引年轻人加入,不令当地的舞狮中华文化出现断层。

20岁的吴伟伦表示,自己从队员到考获成为教练,看到队员人数增至二三十人,令他感受到坚持的成果,充满成就感。

他说,队员最初只能在庙外的门口练习,到把小空地扩建后,冠病疫情期间练习跳高桩舞狮。但由于设在户外,每次练习都需拆装高桩;如今有了永久性的室内排练场,则毫无后顾之忧。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
陈明和(左起)、陈国豪及郑宇峻合摄。
郑宇峻:信众求助处理奇难杂症

天宝宫副总务郑宇峻指出,该庙在地方上扮演的角色,源自八九十年代医学不发达,信众面临奇难杂症,都来庙里问事向神明求助,由乩童获神灵附身后指点迷津。

他透露,该庙信众来自全马各地,目前有4名乩童,主要是3位拿督公和拿督伍太子附身,但一般上是两名乩童办事,另两人在外地工作,只在庙庆等“大日子”才有服务。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
拿督伍太子神明金身。

询及找拿督公问事与传统华人神明有何不同时,他表示,神明都是各司其职,每尊神明都有属于自己的专职,拿督公的专职普遍是医病、解降头及解决做生意的困难及医治神经衰弱等怪病。

该庙理事会主席为陈贤丽、秘书陈贤琴及财政吴清汉。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
陈明和指天宝宫最初源自瓜冷河畔采石场的一个拿督公小神龛。
陈明和:从神龛拓展为小庙

理事陈明和指出,天宝宫庇护瓜冷一带的居民,老师父即发起人兼第一任乩童陈仁祥帮助信众供奉许多拿督公,各地从该庙请出香火分支,演变成开枝散叶。

他说,随着第四任苏丹阿都沙末从瓜雪迁居来到,蚶山是雪州在瓜雪皇家山之后的第二座皇城,而老苏丹的王宫旧址和王陵都还在附近,使得该庙与此有所渊源。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
天宝宫供奉的拿督公诸神。

本身是巴生人,妈妈和舅舅是附近瓜冷朱内人的他娓娓道来,该庙最初是在附近冷岳河畔,华人采石场的一个拿督公神龛,接着拓展为小庙规模,不过基于毗邻山壁使得庙务发展受限,所以才搬来现址。

他指出,该庙的神诞大日子一年两次,为农历六月十四至十六拿督尊王神诞(全体拿督公)、农历十一月十一至十三庆祝拿督伍太子圣诞千秋;庙庆则落在六月,适逢近期为庙庆神诞,欢迎信众前去膜拜祈愿。

(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
天宝宫外的穴尊山供奉地方守护神。
(8/7见报)异宗求同/万津蛤山天宝宫百年拿督尊王庙
属于王室公主的金身。

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