異宗求同| 祖廟廣澤尊王來馬掀熱潮 靈山雲宮 笑封“紅毛聖公廟”

出席者有山雲宮工委兼總會副財政符堡淦、財政梁德傑、五營沈協國和黃文儀、唸經組楊麗娟和張麗珠、理事柯源雨和沈素萍、工委劉忠明和黃瑞粦等。

廟名源自“從山裡的雲看見有一座宮廟現世”

卜九福娓娓道來，該廟取名為山雲宮，源自已故廟主、乩童兼創辦人丘武文師父的靈感，即按字面意思為“從山裡的雲看見有一座宮廟現世”，始於1969年在面向舊巴生路的靈市18區，租下一間角頭單層排屋為廟址開壇起乩，今年恰好是成立55週年慶典。

“本廟從1969年開始廟務活動，1970年正式運作，1982年9月17日獲得社團註冊局發出批文正式註冊。眾多知名人士如港臺明星“阿燦”廖偉雄、本地藝人已故黎明等都前來問事，並獲國際媒體報道神誕慶典的信徒登刀橋劍梯、過火炭路等壯觀場面，遠近馳名、香火鼎盛。”

他說，丘武文與遺孀劉玉梅敞開大門迎接信眾，來到求醫問事指點迷津，並堅守原則不應允任何賭博之求。

“聖公原則堅決不給人求財問字，甚至會在起乩時氣得猛拍桌子趕人。因為聖公要人管好正財（事業），莫作發橫財走捷徑他想。”

濟公鼓勵要建自己“家”

他披露，隨著廟務不斷發展，山雲宮供奉的濟公（也由丘武文起乩）鼓勵要建新廟有自己的“家”，畢竟舊廟為長期租用非長遠之計，於是眾人展開籌建運動，包括義賣、洗車籌款等，並“詢問”聖公本尊對新廟的意願。

“信眾尋覓在靈市、蒲種和吉隆坡一帶的合適地段設新廟，聖公前提要座北朝南和在舊廟附近，終於輾轉買下現址3層樓洋房地皮，花了110萬令吉為建立新廟各項費用，於2005年竣工搬遷。”

他強調，時至今日，山雲宮和附屬於2022年成立的中醫義診中心（TCM），都全屬理事會管轄打理。

他透露，逢週一上午10至中午1時，會有一名中醫師駐診，免費提供把脈、看診出藥方和針灸治療，每次都會有20多人患者問診。

創廟起源 創辦人遇車禍奇蹟生還

卜九福講述設廟起源，出生於天主教家庭的丘武文，原是一名穿梭在6、70年代繁華夜總會與歌舞廳之間的歌手及樂隊成員，卻於某個凌晨結束在芙蓉一家夜總會的演出後，和3名朋友開車吃夜宵時發生嚴重車禍，釀成3死1重傷悲劇。

“丘師父遠在檳城的一名阿姨聽聞噩耗，虔誠地向家中供奉的神明祈求指引，獲得神諭預示尚有生還之機，前提是要割捨音樂生涯，餘生得侍奉神明，成為傳遞神靈旨意、助人解難的乩童。”

他說，面對此危難時刻，家人含淚答應，丘武文奇蹟般生還康復，自始踏上侍奉廣澤尊王的乩童之路。

他形容，受英文教育的丘武文，其實對這份新使命仍充滿掙扎與不解，有次在馬六甲選擇逃避去看電影，而不去參加一場廟會活動，但在看電影中途卻忽然陷入恍惚，彷彿被一股無形力量牽引，直奔神廟而去。

同樣受英文教育的卜九福表示，自己會接觸到山雲宮，是因從事餐飲業的他，曾經歷久咳不愈的煎熬，經一名廚師介紹由聖公開出符咒化水喝了痊癒，感受到聖公的神蹟，加上孩子出世後的身體不適等，過契給聖公健康成長，讓他和太太文秋鳳兩人都決意投入廟務貢獻。

秘書謝詠慧表示，1999年遇上大兒子騎摩托車出車禍受重傷意外，經鄰居推薦向聖公求助，在發符和指點到車禍地點招魂等後，兒子奇蹟生還，自始投入山雲宮服務。

把山雲宮與祖廟相連接

山雲宮會“搭上”和中國祖廟的連接，最大功臣是信徒黃綠京。

該廟從2004年起接連3年、及之後間隔到祖廟朝聖和參與活動，進而帶動號召兄弟廟，聯辦今年的全馬首屆廣澤尊王文化節盛典成果。

黃綠京受訪時說，當時被新加坡區域公司外派到廣州的合資工廠解決問題之前，他請示聖公可否接下這任務，獲得鼓勵後，從2001至2007年在中國展開7年的旅居生涯。

“2002年我回廟循例問事，聖公囑咐我需回祖廟鳳山寺點三支香。當時網絡通訊不發達，對祖廟在哪無從得知，就算詢問中國公司的員工也不得而知，後來一名臺灣姑娘幫我回臺打聽，得悉祖廟位於南安。”

“當年12月我拿長假，從廣州搭火車到南安市找尋祖廟，輾轉問到祖廟在南安詩山鎮，在鎮上問到後，當地人用摩托車載我上山，找到鳳山寺已傍晚6時天色已黑。廟裡人員在得悉來意後，要我先上三支香給聖公，此為山雲宮乩童交待的場景，讓我感到驚奇和巧合。”

他表示，之後還找到與祖廟相關的安溪太王陵、威鎮廟及詩山龍山宮等，回國後馬上聯繫山雲宮理事，提供照片及視頻。

山雲宮

1.成立：1969年、1970年運作、1982年獲ROS註冊

2.宗旨：濟世治病

3..神誕日期：

農曆二月廿二：聖王公廣澤尊王（俗名郭忠福）誕生

農曆八月廿二：聖王蛻化昇天

農曆六月十五：濟公活佛寶誕

尚慶祝衛塞節等