半岛心旅行 | 看百年庙宇 尝驰名美食 逛安邦老街 寻幽探秘

在相关导览中，主要参观的古迹景点包括了佛教庙宇弥陀岩、谭公爷庙、民众会堂、卫理公会、九皇爷庙、安邦华小、已故矿家留下的娘惹屋等，而李书祯在过程中的讲解与分享，则丰富了行程内涵。

前往安邦老街有几种方式，除了开车，搭乘轻快铁到安邦站其实也很方便。安邦站是安邦线轻快铁（Laluan Ampang）的最后一站，该地点旧时代是一座“谷场”，而毗邻的停车场则是当年火车站的总站。

弥陀岩拥118年历史

抵达安邦站后，导览的第一站就是位于该站前的百年佛庙——弥陀岩。该庙又称“守镇庙”，拥118年历史，门前还有中国南来第一代书法先驱黄实卿的题字，足见其历史地位。

李书祯表示，当地早期是采矿区，适逢莆田通章和尚南来宣佛，经数名善信发起建庙，就一直到现在，庙内如今仍住有数名由莆田前来的师父。

“庙内主要供奉观世音菩萨和西方三圣，但当时因佛教传入较晚，属于外来宗教，所以也入乡随俗，供奉其他地方信仰的神像包括黑白无常与白虎等，惟供品仍是素食。”

在紧急状态时期，安邦新村的第一道闸门就在该庙前；而百年古庙的地位，也让其成功“逃过”了新街场-淡江大道（SUKE）工程拆迁的命运。

拟绘制安邦消失旧景

离开弥陀岩后，走过繁忙的安邦路往安邦老街走去，两排老旧式的店屋映入眼帘。李书祯形容，当地店屋的长度与结构，就是百年统治法令下的设计（前后犹如两座山的形式）。

SUKE大道工程牺牲了近30间店屋，改变了老街的面貌，同时也让街尾左右店铺露出白墙示人。因此，热爱安邦老街组织目前正计划在其中一幅墙上，绘制安邦消失了的旧景，如洗琉瑯、采矿等，好让年轻一代能了解这座城镇的由来，以及那段风光的曾经。

“安邦的开埠可以九皇爷庙为主，大概有超过162年，1830年左右，这里已有居民居住。”

如今的安邦老街不见锡矿、锡米，反而出现多家中医诊所，举凡跌打、把脉等约有逾10家，形成另一番特色；漫步老街，欣赏百年老店铺，不妨用心观察，部分老建筑上印着的兴建年份，都在诉说着它的久经风霜。

百年娘惹屋有特色

除了百年老店，安邦新村巴刹周边也有小摊档和店铺，充满“在地特色”，值得大家逛逛；途经巴刹往前走，还能见到一间逾百年历史的娘惹屋（现为晚上营业的Kafe Ampang 1906）。

李书祯提及，该娘惹屋是由一名老矿家于1906年购下，其年届逾80岁的幼子夫妇至今仍居住在里面；其后裔也有计划把老屋打造成已故矿家的故居展示。

此外，华人社会发展离不开信仰与教育，该条老街上还有逾80年历史且传承3代人的乐民茶室、拥124年历史的谭公先圣庙、112年历史安邦华小、英殖民时代的大会堂、村内唯一以华裔命名街道——林瑞煌路（Jalan Lim Swee Hong）等，点点滴滴都是华裔聚居的证明。

“其中，安邦大会堂当年还是安邦居民捐款，联手英殖民政府一起建设起来的，在当时是作为收取土地税和水电费等处理政府事务的地点。我们之前取得州政府一笔拨款进行整修，重新粉刷白漆，恢复了大会堂原貌。”

西刀鱼丸粉传承3代

安邦新村内的客家酿豆腐广为人知，但除此之外，传承3代甚至已“开枝散叶”出去的“安邦西刀鱼丸粉”，也值得一探。在安邦新村内与周边目前就有4家这样的鱼丸粉店，皆是这套80年老手艺的继承者。

其中一家位于默迪卡路旁226美食中心内的鱼丸粉档，是由第三代人黄楚辉经营。他至今仍每日使用鲜鱼制作鱼丸鱼饼，并选用较粗的手工米粉，所以口感极佳。

黄楚辉透露，他的祖父母是于1950年开始经营鱼丸粉生意，而他们都是直接向祖母及姑姑学习这门手艺。如今，该店每日早上6时30分开店至下午2时15分（每两周四休息）。

南天宫九皇爷庄严肃穆

来到安邦新村，参观南天宫九皇爷庙肯定是必然的行程。有别于九皇爷诞人潮攒动的场面，非庆典期间的该庙，庄严肃穆，更能让访客好好地参观、膜拜，以及了解建庙故事。

位处该村心脏位置，拥162年历史的该庙，是国内历史最悠久的九皇爷庙。李书祯解说，旧时因当地都是矿区，曾一度爆发瘟疫，幸有九皇爷托梦指点才得以化解，矿工们遂开始供奉九皇爷。

该庙早期只是一间亚答小庙，后来经数次整修才有今日规模，惟该庙的九皇爷没有金身，信众供奉的一如当年，只是一张写着“九皇大帝”的纸。

当然，九皇爷在民间的故事有多种，其中也有与中国明末清初“反清复明”有关；但安邦南天宫最开始，则是矿工们的信仰，甚至经历百年，依旧香火鼎盛，每年神诞期间，数以千计信众从国内外到来，热闹非凡。

蕴藏丰富故事、历史建筑的安邦老街，尚有许多不同的面貌等待大家窥探，有兴趣参与导览活动者，可直接联系热爱安邦老街组织或李书祯（012-273 1027）安排行程，想要客制化来趟美食之旅也可以成行！