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发布: 6:28pm 09/09/2024

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异宗求同

十五碑城隍庙济公坛

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异宗求同 | 隆十五碑城隍庙济公坛 华巫印神明 “一个大马”

报道:伍思薇
摄影:谭湘璇
大都会/10日见报/异宗求同/16图
吉隆坡十五碑城隍庙济公坛

大都会/10日见报/异宗求同/16图
济公是吉隆坡十五碑城隍庙济公坛的主要神祇之一。

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大都会/10日见报/异宗求同/16图
在神佑活动上,本地与泰国的乩童进行各种高难度特别表演,包括上刀梯。(受访者提供)

近30年历史的吉隆坡,是吉隆坡唯一一间城隍庙,也是少有的“一个马来西亚”庙宇。

该庙供奉着多位重要的神祇,其中以济公和城隍爷最为著名。除此,该庙还供奉着结合了大马巫裔及华裔民间信仰的哈芝哈山拿督公,以及具有阴性力量、象征着毁灭、转化与时间力量的印度教女神迦梨(Sri Maha Kali)。

吉隆坡十五碑城隍庙济公坛主席张国明接受《》系列专访时透露,其父亲张松峇(已故)于1996年创办吉隆坡十五碑城隍庙济公坛,由原本小小的一间木板屋,经过二次提升与重建扩充后,形成了现有的庙宇。

大都会/10日见报/异宗求同/16图
吉隆坡十五碑城隍庙济公坛每月有4天晚上开放乩童办事,让信徒可亲临问事、补运及请符。
大二伯爷附身询问

他说,小时候父亲总带着一家人到吉隆坡同善路张公圣君宫去膜拜及做义工,一次偶然下,大二伯爷附身乩童时询问父亲,是否有地方可为他们建庙。

“本庙宇这块地,本来父亲是用于建筑材料仓库用途,大二伯爷这么问他后,他就决定在这里建庙。这里的一砖一瓦都是父亲建起来的。”

他透露,当时这一带都是木屋住宅区,父亲决定建庙后,也向政府申请准证,很快就获批了。后来政府要兴建单轨火车(Monorail)时,需征用到该庙宇的部分地段,该庙被迫缩减范围,有近一半的地段被征用去了。

大都会/10日见报/异宗求同/16图
吉隆坡十五碑城隍庙济公坛在无心插柳下开始供奉印度教女神迦梨。
无心插柳 供奉印度教女神

张国明表示,该庙的主要神祇是济公、城隍爷、大二伯爷及大士爷,也供奉着来自阴殿的多个神祇,如地藏王、城隍爷、钟馗、判官、阎罗王及五营将军等。同时,该庙也有供奉数个天神神祇,包括观音及关帝。

他也透露,该庙在无心插柳下开始供奉印度教女神迦梨。多年前,有人中邪前来庙宇求助,经询问后得知他是在附近一棵大树“中招”,济公附身乩童后领着对方回到大树下治疗,在那里就遇到了印度教女神迦梨。后者希望能有一个地方安置其神像,因此他们决定在庙宇里供奉印度教女神迦梨的神像。

大都会/10日见报/异宗求同/16图
吉隆坡十五碑城隍庙济公坛在2015年时,更荣获马来西亚纪录大全“最长距离的宗教文化大游行”。
盂兰胜会游行 列入大马纪录

他说,该庙每年都会举办“城隍爷千秋宝诞暨盂兰胜会”游行仪式,在2015年时,更荣获马来西亚纪录大全“最长距离的宗教文化大游行”。当时,他们从城隍庙济公坛出发,途经吉隆坡中环广场、中央艺术坊、同善医院、武吉免登金三角及阿罗街,完成长达22公里的游行路线。

“父亲逝世后,我在2019年接手管理庙宇,不料接管不久就爆发冠病疫情,然后就面对长时间的行管令;不仅一切活动无法展开,庙宇也必须暂时关闭。”

他说,“城隍爷千秋宝诞暨盂兰胜会”游行仪式在疫情期间停办3年,直到2023年才复办。

“我们在城隍爷千秋宝诞举办游行时,泰国勿洞观音寺的代表也会前来参与及交流。到了正月十九的观音诞及农历九月的九皇爷诞时,我们就会到泰国勿洞观音寺去参与他们的活动。这是两庙每年都会进行的交流活动。”

他也透露,父亲生前有意把该庙宇拆掉重建,并建设地下层来打造阴殿,但重建时需占用更多地段,有关计划最终不获吉隆坡市政局批准。

他表示,自疫情后,前来城隍庙的信徒人数减少许多。他希望能吸引更多信徒前来膜拜,有了资金后才能为该庙进行更多发展。

大都会/10日见报/异宗求同/16图
在“睡棺材”仪式中所使用旧式棺材,象征着复古、对传统的尊重,也有趋吉避凶的意义,善信通过这一仪式来祈福,以摆脱疾病及转运。
睡棺材转运 吸引信徒

张国明指出,除了在城隍爷千秋宝诞时举办游行,该庙于每月的初二及初十六也有“升官发财转运”(睡棺材)活动,吸引信徒来祈福,以摆脱疾病及转运。

他透露,睡棺材活动需至少5人才可进行,民众睡棺材的次数不设限,惟切忌身穿黑衣及红衣,女性则不可穿着暴露,如短裙。不过,并非每个人都有机会睡棺材,最后还须由大二伯爷及济公的乩童钦点方可入睡。

他表示,该庙每月有4天晚上开放乩童办事,分别为初一及初十五的济公乩童,以及初二与初十六的大二伯爷乩童,让信徒可亲临问事、补运及请符。

大都会/10日见报/异宗求同/16图
传说观音菩萨会化身为不同的形象以渡脱众生,而大士爷是观音菩萨的化身,因此它的头顶上有一小尊观音菩萨表示其身份。
大都会/10日见报/异宗求同/16图
城隍庙供奉“好兄弟”(即无主孤魂或无依靠的亡灵)的牌位上摆放雨伞是一种传统习俗,象征着为亡灵遮风挡雨、提供庇护,也避免侵扰活人的作用。
大都会/10日见报/异宗求同/16图
徐文康(左)及张国明接管吉隆坡十五碑城隍庙济公坛后,每年都会与泰国勿洞观音寺互相交流,相互到双方庙宇参加游行活动。
大都会/10日见报/异宗求同/16图
在庙宇后方的一处,还供奉着印度教象头神,这也是印度教中的智慧之神。
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吉隆坡十五碑城隍庙济公坛供奉着结合了大马巫裔及华裔民间信仰的哈芝哈山拿督公。
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该庙供奉着五营将军及多个观音神像。
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泰国勿洞副县长苏莱才(左起)、张国明、泰国勿洞市长陈富祥及泰国勿洞县长阿莫恩在盂兰胜会期间进行交流。(档案照)
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在“城隍爷千秋宝诞暨盂兰胜会”游行仪式上,参与游行的各神庙乩童齐齐走上街头,场面壮观。(档案照)
大都会/10日见报/异宗求同/16图
庙宇内的阴殿,供奉着掌管地狱轮回的十殿阎王神像。

吉隆坡十五碑城隍庙济公坛理事会名单

顾问:武吉免登区国会议员方贵伦、泰国勿洞市市长陈富祥、拿督斯里蔡振文、拿督黄敬修、颜骏任

永久主席:张松峇(已故)

庙主/主席:张国明

副主席:黄俊福、徐文康

秘书:张秀琴

副秘书:苏俊杰

财政:吴丽丽

副财政:王清顺

福利助长:吴天从

交际:吴福从

理事:谭进生、梁美珍、石添福、纪春林、张伟庆、周建在、彭耀雄、陈锦兴、张泽南、李俊颖

童身:李亚祥、吴志伟、何伟杰、廖志雄

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