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发布: 3:00pm 12/08/2024

拿督公

巴生班达马兰新村

观天宫

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巴生班达马兰新村

观天宫

异宗求同 | 班村观天宫屹立半世纪 供奉6拿督公 全巴生最多

报道、摄影/谢仲洋

《异宗求同》班村观天宫
班村观天宫堪称是巴生区最大和供奉最多拿督公的神庙,未来盼能朝向发扬本土拿督公庙宇文化的方向。
《异宗求同》班村观天宫
尽管观天宫外观形似供奉华人主神明,但里头则打造成别具一格的穴居设计,堪称别有洞天。中为一众拿督公主神、左右皆为副神五营和南海观音。

”又称“哪督公”,祭拜的多是本土马来领袖及统治者的神祗,是华人民间信仰的专属在地土地或地方神明。位于第三区的,里头供奉多达6位拿督公和一位“公主”,堪称是全巴生最多和最大的拿督公庙。

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成立于1975年的观天宫至今49年,所供奉的5位拿督公主神明中,以“最资深”和据传为该庙渊源的拿督哈芝莫哈末居首。祂也是开庙最初时,第一位附身在乩童起乩的本土神明。

无独有偶,任期从1826至1857年的雪州第三任苏丹莫哈末沙,名字身分亦和拿督哈芝莫哈末有高度相似,构成这些年来在民间传说和近年来展开的大学田野调查研究中,加以匹配万津蚶山王城的一些出处,或发现两者有某些惊人契合的地方。

另4位主神中,目前有在起乩的为拿督邦里玛慕沙希淡,相传为苏丹身边的大将军。至于拿督阿里则曾有过短暂扶乩,余者为拿督卡斯杜里和拿督翁。另两名非主神拿督公,则为拿督苏哈多和“七公主”(Puteri Tujuh),亦称为拿督婆婆。

《异宗求同》班村观天宫
记者采访恰巧遇上农历六月十九观音诞,有许多信众点莲花灯祈福。
一年欢庆3次神诞

“观天宫”之庙名让人难以联想到这是一间拿督公庙,反而以为祭拜的是华人神明。事实上,该庙还供奉一尊南海观世音菩萨为副神且有起乩,另一副神则是作为天兵神将守护庙宇的“五营”兵马。

该庙一年共欢庆3次神诞,主要庆典落在农历十一月初一的众拿督公神诞,余者为农历七月十七的拿督哈芝莫哈末神诞及农历六月十九观音诞(成道日)。

《异宗求同》班村观天宫
5尊拿督公主神金身。左起拿督卡斯杜里、拿督阿里、拿督哈芝莫哈末、拿督翁和拿督邦里玛慕沙希淡。
颜锦俫:不排除看到拿督公显灵

在少年时代十多岁时,亲眼“目睹”过拿督哈芝莫哈末显灵的观天宫总务颜锦俫(60岁)向记者娓娓道来,当时他骑摩托车从芭场做农务活,回到班村住家时已近午夜12时,忽然电光火石间,“看到”一名头戴哈芝白帽、全身白袍和蓄胡须的长者现身,转眼消失。

他形容,虽然只是灵光一闪,但到现在40多年后,都还清楚记得那一刻画面。

他不排除,也许是少年的心性单纯能看到拿督公显灵,但他一点也不害怕。事后妈妈替他到庙里问神,神明告知这是拿督公下凡来救人,所以大人们就在班村第三区玉蜀黍路(Jln Jagong)建起神龛,继而翻建为一间木板亚答屋拿督公庙,于1979年农历十一月初一举行入宫典礼,此为观天宫起源。

他强调,信众在来膜拜拿督公之前不能吃猪肉,此为基本禁忌。至于供品可包括酸柑、甘文烟、姥叶、香蕉和黄梨等。

根据资料,观天宫于1980年在主神拿督哈芝莫哈末指示下成立第一届理事会、正副炉主和头家等,同年并第一次举办宝诞千秋大典,迎来拿督邦里玛慕沙希淡扶乩在一名印裔身上告知意愿,自此入持该庙由张添志担任乩童至今。

1996年由拿督郑发提议和获得拿督邦里玛慕沙希淡首肯下,理事会筹建新宫大殿,最终筹获总耗资所需的200多万令吉,于同年8月16日进行动土礼,工程用了3年多于2000年竣工,于2000年10月23日迁至现址进行入宫大典。

《异宗求同》班村观天宫
吴德财(右)与颜锦俫合影。(颜锦俫提供)
吴德财:起源母寻求治病有起色

老家在巴生直落玻璃快乐花园的观天宫理事会主席丹斯里吴德财披露,自己会和该庙结缘,起源是父亲把病中的母亲带来给拿督公寻求治病,在有起色灵验病愈后,一家人也都前来信奉拿督公。

他说,父亲当时受委为财政,他1989年从英国深造回来,为一名没有身分地位的“白身”年轻人。但自在庙里活跃后,事业开始起飞,约莫于90年代受委成为主席至今,感受到在经营各方面都很顺利,无往不利。

他表示,自己在任期间,向来都有发动捐助慈善公益教育,于每年的农历七月和十一月神诞,邀请孤儿和老人来免费用餐,间中也举行捐血运动,并于近期发动成立青年团,成为神庙组织少有的臂膀招募新血。

《异宗求同》班村观天宫
南海观音娘娘(右)扶乩为信众治病。(庙方提供)
吴丽云:还愿担任观音娘左右手

目前在庙担任观音娘娘“助手”的其妹拿督吴丽云分享个人经历,她于90年代在澳洲念大学时遇上严重车祸,昏迷两周;依据家人转述她曾于昏迷中醒过来大喊是观音娘娘救了她,真正苏醒后才有了意识,此后答谢神恩还愿,担任娘娘左右手。

她说,自己担任的职务,主要是在娘娘离开女乩童身体后,搀扶着乩童不让她倒下,而能休息到恢复意识。

《异宗求同》班村观天宫
青年团等在办完神诞法会后,获得理事会赠送一粒黄梨讨个吉利。前排左一张添志、次排右一黄荣德。(庙方提供)
黄荣德:成立青年团招年轻人

首任青年团团长黄荣德指出,成立青年团的用意,在于有新一批年轻人加入,可作为负责社会公益等项目的前线单位,目前有20名45岁以下会员。

“青年团从今年起,积极到慈善机构做布施活动,农历新年有去老人院、残障中心、直落玻璃妇女智障中心做公益,施赠红包、食物和必需品等。接下来计划找其他组织联办义跑、义卖会、中秋晚会等。”

他放眼能把观天宫打造成绝佳的拿督公庙旅游文化景点,打算在大殿旁设立一个历史走廊,让信众认识每尊拿督公的起源和历史。

“我们也借助文化导览力量,如班厝人文馆馆主兼导游周鸿辉,都有把接待的邮轮国际旅客带入参观,让国内外人士都对本土华人信仰的拿督公文化产生好奇与认识。”

《异宗求同》班村观天宫
观天宫每隔几年的拿督公神诞,都会由乩童主持熬煮药油,装瓶后免费分发给有缘信众治病用。(庙方提供)
郑荣昌:草药油免费赠有缘人

从1977年担任宫主至今47年的郑荣昌(69岁)指出,农历七月十七的拿督公诞,平均会相隔几年熬煮草药油,装瓶后常年免费派赠有缘善信,供治百病用途,这项传统始于旧庙至今。

“比如小孩肚胀风、腰酸背痛、蚊虫咬到、皮肤起疹子、生飞蛇等医生治不了的病症,都可用于外敷,每煮一次药油的存货可派好几年。”

他讲述,拿督公会在扶乩时给出熬煮药油的清单,包括八草(药草类)、印度料、百叶冰、姜及葱头等。

“熬煮药油时,会把药材、姜和桑叶放入一锅煮熟。经过乩童做法,据说任何人的手伸进去都不会被烫伤。”

《异宗求同》班村观天宫
郑荣昌表示,在神诞熬煮一次的草药油,可以耐上派赠好几年才用完。
张添志:灵验之处是替病人“抓蛇”

乩童张添志(61岁)讲述,从17岁中五毕业后,即1980年成为童身至今44年,拿督邦里玛慕沙希淡的灵验之处在于替病人“抓蛇”,治疗医生难以根治的皮肤病,同时能解除降头术和对有缘者送财,使得这些年来的信众增多,也让他产生能帮人的最大满足感。

他表示,在还未搬来前,现址为一片树林沼泽地,庙方用了多不胜数的罗里来填泥倒砂石,最终在成事,有了如今美轮美奂的新宫大殿。

《异宗求同》班村观天宫
称为“拿督婆婆”的神明附身在刘玉金(左三)身上,与起乩的拿督公(右)一起,为极为难得场面。(庙方提供)
刘玉金:老乩童去世后接班

观音娘娘童身刘玉金(57岁)表示,原是担任拿督公的“宫女”(dayang-dayang)有十多年,负责洗神明扶乩时的衣服、打扫和安排神诞蛋糕,直到原任老乩童去世后,被选定为接班人。

她直言,自己在心态上是不愿接受,因不想承担如斯重任,但最终决定秉持娘娘救世大愿而成为乩童。

班村观天宫简介

成立:1975年(距今49年),经历一次迁庙

供奉神明:5尊拿督公主神以拿督哈芝莫哈末居首、副神南海观音和五营

神诞:农历十一月初一众拿督公神诞、农历七月十七拿督哈芝莫哈末神诞、农历六月十九观音诞

《异宗求同》班村观天宫
观天宫供奉的副神五营兵马。
《异宗求同》班村观天宫
相传拿督邦里玛慕沙希淡的功德即将圆满,因此乩童张添志以真身原形(左三)示人。(庙方提供)
《异宗求同》班村观天宫
青年团同时担任五营人员,右二黄荣德。(庙方提供)
《异宗求同》班村观天宫
相传为最资深和观天宫起源的拿督哈芝莫哈末金身。
《异宗求同》班村观天宫
目前起乩的大将军拿督邦里玛慕沙希淡金身。
《异宗求同》班村观天宫
观天宫供奉的副神南海观音菩萨。

《异宗求同》班村观天宫
周鸿辉(左二)为来自中国福建省安溪的学生,参观观天宫了解大马华人民间信仰导览活动。
《异宗求同》班村观天宫
吴丽云(左起)、刘玉金和助手黄月美都深感南海观音恩德,愿为报神恩服务信众。

 

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