随着时代的前进,科技的发达,许多传统手艺美食逐渐被机械取代或没落,尤其是手工制作耗时费工,时下许多年轻一代的都不愿学习传统手工技艺,使到一些祖祖辈辈留传下来的传统手工技艺面临甚至已失传。
如今,市面上虽然仍能看到,买到古早味豆沙饼、马蹄酥、麻花酥,但这些所谓的古早味饼多数是机械式制作,只保留了在基础上的原料配搭的味道,甚少是属于真正纯传统手工制作和烘焙。
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以机械式制作的古早味糕点在口感方面或许会更加细腻,但总是感觉少了传统手工制作出来的那种非常单纯的香味。
各州各市镇都有它拿手的老味道饼食。去槟城当然要买豆沙饼、去安顺就要买香饼(马蹄酥)来到巴生你绝对想不到,当地居然屹立着一家逾半世纪的饼家——“荣香饼家”。
身为巴生人的你,很有可能也不晓得巴生居然也有一家专门售卖土产饼的饼家。本期的《老就是宝》列车便来到位于峇尤丁宜商业区圣淘沙路(Jalan Sentosa)的巴生荣香饼家,且听第三代掌托人李伟勤述说其饼家的发展事迹。
采访当天,在还没踏入店前,就已经闻到一阵阵酥饼特有的面香与芝麻香,当时老板刚炸好一些麻花酥,当即便请我与摄影品尝麻花酥,一口咬下去,口感酥脆,伴随的还有芝麻香气,是小时候记忆中的味道。
李伟勤:“荣香”取自父亲和叔叔名字
李伟勤向《大都会》社区报记者表示,该店是于1970年创立,从前是家庭作业式的,就是在家中制作,后来生意渐渐做得起色了,其父亲李华荣才在峇尤丁宜商业区,开设“荣香饼家”。
他说,荣香这个品牌,背后有一个小故事,荣香的“荣”取自父亲的其一名字,而“香”则是当初传授父亲制作饼干手艺的叔叔的名字。这是铭记、也是感恩。
随即他补充,在霹雳有一家名为“新荣香”饼家,其实跟他们并没有任何关系,刚好名字略有雷同,纯属巧合。
他娓娓道来,父亲是霹雳安顺人,在那时物资匮乏的时代,每个人都是靠学习一门手艺养家糊口,当时其父亲便与其叔叔学习如何制作豆沙饼、马蹄酥及麻花酥;后来他们举家来到巴生班达马兰新村生活。
“来到巴生后,父亲便在住家内制作各类土产饼售卖,当越来越多顾客上门购买我们家的饼后,父亲便决定拓展其业务,开设一家店面。”
放弃事业继承父亲饼家
李伟勤说,在开店之前,其父亲做过许多市场调查,并在时机成熟后,在巴生开设一家饼铺。
他表示,在继承父亲的店之前,他原本是一名工程师,但他不想让老味道就此失传,于是放弃原本的事业,继承父亲的饼家,希望能让更多人品尝到传统豆沙饼、马蹄酥及麻花酥的滋味。
“10多年前,父亲告诉我,他的体力不如从前,无法继续做饼,打算‘收山’,我知道后感觉非常可惜,毕竟荣香饼家是父亲一手创立的事业,我不想让父亲一生的心血随着时间的流逝而消失,我的太太也很支持我回家继承父亲的事业,就这样做了10多年。”
从小看父做饼渐掌握技巧
李伟勤忆述,小时候的他,总爱在父亲做饼时,围着父亲身边团团转,他很喜欢看着父亲做饼的画面,之后也参一脚学习做饼,跟着父亲揉搓面粉,往面皮内塞馅料。
“我从小看着父亲做饼,渐渐地从中也掌握做饼的手法及技巧,因此接受父亲的店面后,做饼这件事对我而言并没有多大的困难。”
虽然继承家业承受的压力也不少,但他说,至少时间比较自由,而他也享受做饼的过程。
手工机器制作 各有拥护
李伟勤指出,手工制作和机器制作的豆沙饼、马蹄酥,其实都各有好和不好,也各有拥护。
“因为有些人已习惯机器制造饼干的味道。由于手工饼越来越少了,所以也有很多人开始寻找记忆中那最原始的味道。”
他表示,以往做饼都是纯手工制作,将面粉搓好后再静待面团发酵,再把面团切割做成面皮,然后塞馅料,制作好的饼就要贴在窖内,非常耗时;如今揉搓面粉的部分则是由机器代劳,而他们也使用烤炉烘烤豆沙饼及马蹄酥。
至于麻花酥,他说:“早期我们是人手将面团搓成粒状(每一粒就是一条辫子酥),然后再搓成条状,最后再绑成辫子形状;现在,我们是直接用机器切成条状,等待发酵即可塑形。”
至于辫子酥能存放多久?他说“其实,油炸食物只能存放一个月,超过一个月通常就会臭油味,因此,我们都是现做现卖。好吃的辫子酥最讲究新鲜,口感酥脆又不油腻,也不会过硬。”
他说,该饼家目前只制作豆沙饼、马蹄酥、麻花酥及每周三限定的酥炸豆沙角。
店内每样饼都皆受欢迎
问他店哪一种饼类最受欢迎,他思索一阵子后,说道“这很难选,因为店内每一样饼都很受顾客欢迎”。
他表示,该店多年来都秉持着“现做现卖”,每天新鲜制作,卖完为止,这是为了确保各种饼类的口感及品质。
李伟勤说,这种制作方式不仅能保证饼类的口感和品质,更体现出荣香饼家的传承文化。
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