彩扎神像 巧手再现 卢观杰传承技艺坚守匠心

融合扎制剪纸彩绘等技艺

他说，彩扎是一门融合扎制、贴糊、剪纸、彩绘等技艺为一体的民间独特手艺。

“在制作过程中，不仅讲究扎、贴、刀、剪功夫，更重视民俗语言表现，有立体制作，也有平面绘画，可以做出世间万物。”

他补充，传统纸扎品的生命很短，制作出来以后随即被烧成灰烬，但彩扎工艺品不同，人们可选择将之焚化或供奉摆设，倘若保养得宜，彩扎工艺品还可存放一甲子的时间不等。

“相比于焚化，我更希望人们可以供奉如同工艺品的彩扎神像。”

凭着一腔热血和匠心，卢观杰一步一脚印把自家的“乾赫玮哲”工作室发扬光大，几十年下来，订单天天爆满，日夜赶工忙得不可开交，但他却乐此不疲。

华人避忌传统纸扎品

基于彩扎是从纸扎演变而来的一门手工技艺，而彩扎与纸扎有异曲同工之处，只要提及其一，人们的脑海里总会自动联想到与死亡有关联的场景，让人不寒而栗。

对此，卢观杰表示，传统的纸扎品也是手工艺术品之一，只是自古以来华人对它有所避忌，且在许多人眼中，纸扎予人的感受是阴森晦气，才导致大部分的人觉得这一行很冷门。

他说，华人对纸扎有所忌讳，因为它与白事有着密不可分的关系，因此，便让这行业变得冷门，甚至有人认为“大吉利是”，尽量避而远之。

“虽然这一个行业给人的印象是很阴深，但我却不这么认为，我特别享受在制作彩扎神像工艺品的过程。”

被色彩天公座吸引

当记者询及为何会钟情于制作彩扎工艺品时，卢观杰坦言，由于父母是虔诚的信徒，小时候总是跟随家人前往庙宇拜拜，还参与法会膜拜仪式，当大人们都在忙碌拜拜祈福时，他的目光却被色彩缤纷的纸扎工艺品和天公座所吸引。

他表示，他觉得这些彩扎工艺品非常精致且漂亮，之后买了手工纸料自行研究；那一年，他大约十一二岁，迄今仍醉心于制作具有文化意义的习俗用品。

他说，随着时代的发展，人类物质水平越来越丰富，彩扎的市场也越变越小，加之彩扎工艺繁复精细，因此，除了老匠人掌握彩扎技艺之外，愿意学习彩扎手艺的年轻一辈也就越来越少。