马来西亚华人祖籍多为中国南方,因此,在本地常见的粽子有福建肉粽、广东咸肉粽、潮州粽、碱水粽,更有独具本地文化特色的马六甲娘惹粽。
临近端午,新纪元大学学院国际教育学院特邀5位留学生提前品尝马来西亚粽子,来一场端午文化交流会,他们分别是来自印尼的黄文玲(LindaWijaya)、越南的阮范芳花(NguyenPham Phuong Hoa)、中国广东的颜英翰,以及中国山东的黄韵儒与焦楷媛。
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新纪元大学学院5位来自不同国家的留学生集聚一堂,聊起了他们心目中的端午和粽子,欢声笑语间碰撞出不同的文化花火。
阮范芳花:越南人称为“杀虫节”
商业行政学士课程学生阮范芳花表示,越南人将端午节称为“杀虫节”。
“我们也以糯米为端午的‘主角’,但不同于中国及马来西亚等地以叶子包裹粽子,越南人以糯米酒酿入馔,在端午当天只吃糯米酒酿,祈求达到杀虫解毒的效果。”
她认为,马来西亚与越南的文化差异主要来自宗教、食物及节日。
她也表示,自己刚抵步不到一学期,所以还未有机会尝试更多本地不同种族文化的节庆与美食,不过,她特别提及自己曾吃过姐夫制作的椰浆饭,并表示自己十分喜爱这道本地美食。
黄文玲:印尼华侨也吃肉粽
祖籍福建的印尼华侨,同时也是商业与行政专业文凭学生黄文玲表示,尽管她不谙华文,但她的家庭依旧保留了传统华人节庆的风俗,在端午时会吃福建肉粽,味道与马来西亚的相差无几。
她指出,以碟豆花增色点缀的娘惹粽有独特的南洋风味,是马来西亚美食文化的魅力所在。
她也对接下来的留学生活充满期待,期望能体验更多的马来西亚多元节庆与道地美食,收获更多元的生活体验。
沈丽燕:婚后向夫家学裹粽
新纪元大学学院财务处主任沈丽燕说:“我祖父来自广东番禹,我是在吉隆坡出世的。端午节当天一早,我们会煮些菜肴连同自己裹的咸水粽及水果拜祖先。”
裹得一手好粽的沈丽燕表示,她婚后向丈夫的姐姐及妹妹学习裹粽子。
“刚开始,由家婆备好所有材料,我只负责裹粽子,连把粽子放入大锅炉里煮熟都由家婆包办。家婆仙逝后,我们都十分想念她的手艺。”
沈丽燕挂念的,不只是家婆的粽子,更难忘的是属于他们一家人的美好端午记忆。
“北甜南咸”粽子文化
来自中国山东的教育学博士生黄韵儒、焦楷媛,以及来自广东的教育学硕士生颜英翰指出,尽管中国南北方与海外华人的节庆一脉相承,但各地风俗人文随着地域及产物的不同,衍生出了“北甜南咸”的粽子文化。
黄韵儒及焦楷媛一致表示,山东粽子以甜为主,或纯糯米棕蘸糖,或以花生、红枣及蜜枣等甜食为配料,以中型粽子为主。
颜英翰则指出,广东棕一般较大,与马来西亚常见的粽子大小无异。
在品尝众多的粽子后,他们也认为马六甲娘惹棕口味与色泽独特,突显了马来西亚浓厚的多元风情。
他们也希望,在短暂的留学生涯里能跟随新纪元大学学院的脚步,体验更多马来西亚的风俗民情,与马来西亚人共赴一趟文化碰撞之旅!
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