限4天拆神龕 引不滿 商民：沒阻礙交通

“這塊地估計是水利灌溉局的保留地，但是沒有進行發展，惟拆除的通知信是市議會發出，所以備忘錄會交給市議會主席。”

他說，若有需要，他也可以致函水利灌溉局提出商民的訴求。

謝欣倪：供奉逾29年不曾遭投訴

安邦哥沙花園盂蘭盛會秘書謝欣倪指出，該神龕在當地商家及民眾的維護之下，供奉了逾29年，不曾遭投訴或取締，所以她也不理解為何市議會突然發出拆除令。

她表示，商業區原本設有2個拿督公神龕，惟其中一個神龕的拿督公神像在行動管制令期間被搬走，所以如今只剩下一個。

她說，該拿督公神龕周遭以前野草叢生，後來獲得商民打理和種植花樹美化，維護環境衛生。

“在數日前，市議會在毫無預警之下，將這些花和樹剷除，並留下通知信要拆除拿督公神龕，讓我們不知所措，遂向曾國龍求助。”

她說，這裡超過半數是華裔商家，他們從昨日開始收集附近商家的簽名，希望市議會保留神龕。

艾妮阿末：河流保留地建築屬違規

另一方面，安邦再也市議會今早在哥沙花園河邊舉行大掃除活動。

這場河邊大掃除活動獲得當地居民委員會、水利灌溉局及大馬河流之友（Friends of River Malaysia）的配合。

艾妮阿末較後接受媒體詢問時表示，上述拿督公神龕建在河流保留地上，與安邦河（Sungai Ampang）相當接近，若河水水位上漲，可能會存有一定的危險性，所以市議會在程序上，必須開出拆除通知信。

“市議會並不曉得是誰將拿督公神龕建在該處，所以依據程序必須發出通知信。”

她表示，河流保留地上是不能有任何建築物，雖然這個神龕已有多年曆史，但還是違規的。

她說，市議會暫時不會展開拆除行動，畢竟當局並不知道神龕的擁有者身分，所以開出通知信後，對方可與市議會聯繫和進行協商。

羅詩雅：擬祭拜場所指南

為此，雪州行政議員羅詩雅表示，為了更有效處理拿督公神龕的事件，雪州佛教、基督教、興都教、錫克教與道教委員會（LIMAS）已擬出一些更詳細的指南。

“以前只是宗教場所（Rumah Ibadat）的指南，而現在則有如何解決神龕（Shrine）、祭拜場所（Rumah Sembahan）的指南，首先必須將祭拜場所分類，每個類別有不同的執法方式。”