傳統紙紮結合現代化概念 LED天公座 酷炫奪目

“以前3個月才有一場工，必須有人訂才開工，因為無法開工，我要轉行幾次都轉不成功；3個月才做一場工，要如何維持生計？”

他指出，他在1991年去新加坡工作時，那邊的紙紮師傅很少，這行很吃香，工錢也很高，但他只做了4年，就因工作時間太長和工作量太多，導致出現職業傷害，手指不能彎曲，之後就選擇回到馬來西亞。

他說，回馬後，他繼續從事這行，但因為他不是做白事的紙紮，加上當時辦功德法會的並不多，在我國的市場不大，於是在2005年決定轉行做環保回收行業；直到2008年，因為中國只入口半成品，而關閉環保回收廠。

放上網售賣大受歡迎

他透露，他是在疫情後才開始做天公座，主要是因為疫情期間不能辦功德法會，一下子不知該何去何從。

“市場上已經很多人制作天公座，要進市場就做特別的，因此我加入LED燈元素。由於原本在功德屋就有放LED燈，所以我也比較熟悉裝燈飾。”

他表示，將天公座加入LED燈後，放上網售賣，結果就大受歡迎，今年是第三年的新年製作LED天公座。

他坦言，第一年不敢做多，擔心賣不出去，也不知道民眾能否接受，因為傳統的天公座沒有燈，擔心老人家心理上能不能接受，而在網上大部分都是年輕人訂購。

他表示，第一年製作200個天公座，一下子就售罄，第二年因為疫情還沒過去，仍有所保留，所以製作300個賣完就算，今年為第三年，製作的量比較多，做了500個大小天公座。

天公座像擺設品成潮流趨勢

他表示，許多顧客通過線上訂購；他接獲來自西馬各州的訂單，就算是外州也可以送貨到他們的家門口。

他指出，如今他已打破傳統，以前大家都是在拜天公前幾天才購買天公座，但如今他在一個月內已將天公座送貨到家。天公座也像一個擺設品，可以在新年期間擺放在家，成為潮流趨勢。

有人跟風但價錢無法媲美

塗水興指出，他根據上一輩的傳統做法，在天公座底部會放黃錢作為基底，讓其比較穩重，也需要較長的時間來焚化；普通空心的天公座只需約一分鐘就完成焚化過程。

他說，錢底寓意“有錢要有底”，必須秤重量來放符咒，一兩放一“馬”符咒，以錢底的重量為基礎計算。

他說，LED天公座是他首創，但發現今年開始有人跟風；雖然跟得到款式，但價錢無法媲美，畢竟他已熟悉製作方式，所以價錢自然比較公道。

款式要像屋 元寶造型離題

“天公座是送給天公的屋子，款式要像屋子，有些做成元寶造型就離題了，天公座必須是單面，也有人因為怕輸心態而做成雙面，但天公座是向天祭拜，屋子也是單面的，否則就會分不清前後。”

他表示，他所製作的天公座分為5個尺寸，即38吋、48吋、58吋、68吋及78吋，顧客可按照需求購買不同大小的天公座。

他指出，他會在天公座擺放立體人偶，包括有玉皇大帝、財神爺、福祿壽、八仙等，讓天公座更為立體生動，吸引人的目光。

一天可製作一個

他指出，他通常在4、5個月前就準備做天公座的零件，如人偶和龍等，準備好零件後，即一天可製作一個天公座；若遇到尺寸較小沒有燈的天公座時，則一天可製作5至6個。

他表示，一個天公座會使用約10卷，不同顏色的LED燈。天公座以紅、黃色為主，沒有使用青、藍、白色燈。

他也說，如今還有一項他還沒開始採用的高科技，即播放音樂後，可用手機APP控制變換顏色。

“中國經歷文革50年，以致他們的紙紮業老化，他們不可以製作紙紮，但我們這裡可以做，我們的手藝就做得更細緻更大型。”

他表示，雖然中國逐漸開放，但手藝越做越簡單，老行業也沒有年輕人接手，在這裡也一樣，因為需要很大的耐心和很長時間製作，而面對沒有下一代願意學的情況；他也曾教年輕人這門手藝，但往往就是一兩年後就不要做了。