传统纸扎结合现代化概念 LED天公座 酷炫夺目

“以前3个月才有一场工，必须有人订才开工，因为无法开工，我要转行几次都转不成功；3个月才做一场工，要如何维持生计？”

他指出，他在1991年去新加坡工作时，那边的纸扎师傅很少，这行很吃香，工钱也很高，但他只做了4年，就因工作时间太长和工作量太多，导致出现职业伤害，手指不能弯曲，之后就选择回到马来西亚。

他说，回马后，他继续从事这行，但因为他不是做白事的纸扎，加上当时办功德法会的并不多，在我国的市场不大，于是在2005年决定转行做环保回收行业；直到2008年，因为中国只入口半成品，而关闭环保回收厂。

放上网售卖大受欢迎

他透露，他是在疫情后才开始做天公座，主要是因为疫情期间不能办功德法会，一下子不知该何去何从。

“市场上已经很多人制作天公座，要进市场就做特别的，因此我加入LED灯元素。由于原本在功德屋就有放LED灯，所以我也比较熟悉装灯饰。”

他表示，将天公座加入LED灯后，放上网售卖，结果就大受欢迎，今年是第三年的新年制作LED天公座。

他坦言，第一年不敢做多，担心卖不出去，也不知道民众能否接受，因为传统的天公座没有灯，担心老人家心理上能不能接受，而在网上大部分都是年轻人订购。

他表示，第一年制作200个天公座，一下子就售罄，第二年因为疫情还没过去，仍有所保留，所以制作300个卖完就算，今年为第三年，制作的量比较多，做了500个大小天公座。

天公座像摆设品成潮流趋势

他表示，许多顾客通过线上订购；他接获来自西马各州的订单，就算是外州也可以送货到他们的家门口。

他指出，如今他已打破传统，以前大家都是在拜天公前几天才购买天公座，但如今他在一个月内已将天公座送货到家。天公座也像一个摆设品，可以在新年期间摆放在家，成为潮流趋势。

有人跟风但价钱无法媲美

涂水兴指出，他根据上一辈的传统做法，在天公座底部会放黄钱作为基底，让其比较稳重，也需要较长的时间来焚化；普通空心的天公座只需约一分钟就完成焚化过程。

他说，钱底寓意“有钱要有底”，必须秤重量来放符咒，一两放一“马”符咒，以钱底的重量为基础计算。

他说，LED天公座是他首创，但发现今年开始有人跟风；虽然跟得到款式，但价钱无法媲美，毕竟他已熟悉制作方式，所以价钱自然比较公道。

款式要像屋 元宝造型离题

“天公座是送给天公的屋子，款式要像屋子，有些做成元宝造型就离题了，天公座必须是单面，也有人因为怕输心态而做成双面，但天公座是向天祭拜，屋子也是单面的，否则就会分不清前后。”

他表示，他所制作的天公座分为5个尺寸，即38吋、48吋、58吋、68吋及78吋，顾客可按照需求购买不同大小的天公座。

他指出，他会在天公座摆放立体人偶，包括有玉皇大帝、财神爷、福禄寿、八仙等，让天公座更为立体生动，吸引人的目光。

一天可制作一个

他指出，他通常在4、5个月前就准备做天公座的零件，如人偶和龙等，准备好零件后，即一天可制作一个天公座；若遇到尺寸较小没有灯的天公座时，则一天可制作5至6个。

他表示，一个天公座会使用约10卷，不同颜色的LED灯。天公座以红、黄色为主，没有使用青、蓝、白色灯。

他也说，如今还有一项他还没开始采用的高科技，即播放音乐后，可用手机APP控制变换颜色。

“中国经历文革50年，以致他们的纸扎业老化，他们不可以制作纸扎，但我们这里可以做，我们的手艺就做得更细致更大型。”

他表示，虽然中国逐渐开放，但手艺越做越简单，老行业也没有年轻人接手，在这里也一样，因为需要很大的耐心和很长时间制作，而面对没有下一代愿意学的情况；他也曾教年轻人这门手艺，但往往就是一两年后就不要做了。