我是韓念 | 杜韓念·用更好的方式表達自己

我沒有放在心上，也不認為他是壞人，只是覺得如果可以好好說話，為什麼要一開口就先冒險得罪別人？有什麼好處呢？

“因為我很真。”這是我們經常聽到的理由，“我不喜歡做作，也不喜歡假假演戲。這種門面功夫，能免則免。談不來就閃。”

我可以接受別人做自己，我也鼓勵大家做自己。但是，如果最真的自己是沒有教養（Biadap），不管你有多真實，也是沒有教養。做自己，也要先問問看：自己是個怎樣的人。

就像吃飯時把一隻腳拿起來踩在椅子上，當然沒有犯法，你也可以說這是你最舒服的吃飯方式。你要做最真的自己，不理會別人的眼光，我本身覺得沒問題。

但是，我寫這篇的目的不是要批評什麼，而是給你一個善意的建議：如果把腳拿下來，會不會對你和其他人會更好一點呢？把腳放下來的代價不大，但帶回來的回酬卻是很多，何樂而不為？

就像明明可以換個方式問：“點稱呼啊？”，為什麼硬要說：“你係麼水啊？”這樣的說話方式，會給誰帶來好處？誰聽了會覺得舒服？

“我有沒有教養關你什麼叉事？”也許你會問。

真的沒有關我任何事。你可以繼續，我只是路過，見到一幅畫掛歪了，善意提醒罷了。如果你是畫的主人，認為掛歪才有藝術感，我也不會再說什麼，我路過罷了。

“那你的意思是要我做很假的自己嗎？”你可能又問。

也不是，戴面具做人，也很糟糕，一味迎合大眾的人生，也不是我向往的。

但你相信人可以改變嗎？如果我們可以提升自己內心的修養，多觀察自己的言行舉止，常反省說過的那些話能不能有更好的方式表達，而不是一味認為“我就是這樣的啦”，會不會讓那個“真的自己”變得不那麼令人討厭？也就是說，我們不再需要裝，也可以很友善呢？至少說話不再那麼嗆。

“為什麼我要提升自己的修養？你在道德綁架嗎？這些不是毒雞湯嗎？”你又再挑戰。

如果連提升修養都需要我提出理由說服你的話，那麼抱歉，打擾了，是我想太多。我還有點事，先告辭。你繼續。

如果說，說話很真，但會傷到別人、說話很假，但又傷到自己，那我有第三個選擇，就是不說話。

真的，沉默少話是OK的。剛才幾個人嗆來嗆去時，我發現最少話那個是我比較欣賞的。他不是沒料，只是選擇不參與，一笑置之。

“難道我不可以說話直腸直肚嗎？還需要照顧你的玻璃心那麼累嗎？”最後你問。

可以，當然可以。這是自由的社會，只要不犯法，要如何都可以。

都說了，我只是路過，告訴你那幅畫掛歪罷了。

“哪裡有歪？你又怎麼知道歪了？你是用什麼標準說我的畫歪了？”

OK，OK。咖啡涼了，快喝，喝完我要走了。