《来自木蔻山的母亲》口述历史书是记述一个麻疯病康复者坎坷生存状况的真实故事,通过林梅影和其女儿玛兹达(Mazita Mohd Rosli)的书信往来,串成他们生活经历的一份“口述历史”。
《来自木蔻山的母亲》作者陈彦妮决定用口述历史的采集方法去寻访和记录故事主人翁林梅影的心路历程时,其实是希望让在底层社会生活、不具备写作能力的麻疯病苦难经历者,也能提供他们亲历、亲见、亲闻的重要史料,让我国的麻疯病“正史”更为完整。
ADVERTISEMENT
林梅影 患麻疯病不受母亲关爱
现年75岁的林梅影自小患上麻疯病,由于兄弟姐妹众多,脾气暴躁的母亲没能给她更多的关爱,经常毒打她。她年轻时曾在槟城木蔻山的麻疯病院求医,生命充满坎坷。患上麻疯病,是林梅影人生道路上的一道坎,但并不是绝路。
院方规定被迫送养孩子
林梅影被强制隔离后,她在院内努力生活,并在木蔻山结婚生子。可由于早年院方不准麻疯病患者在院内养育自己的孩子,他们被逼把刚诞生的婴儿送出院外给外人抚养。而林梅影就因为这样一次次经历骨肉分离之痛。
“我不知道怎样让我的孩子明白,我过去曾经经历了很大的痛苦。我不说,将来孩子孙子就不知道了不是吗?生活窘迫却又无奈呀,逼不得以才送走他们的,又不知道他们在哪里?我要怎样去找他们?又担心他们的领养家庭不疼他们,整天在想,如果我的孩子遇到好的领养家庭就是他们自己的福气……”
林梅影受访时掩不住悲情,对陈彦妮道出她对思念失散各处的孩子最痛苦的感受。
而这一切构成像林梅影那一代康复者的命运、包括他们曾经历的屈辱和奋争的“口述史料”。这些珍贵史料的再现,不只唤回历史的记忆,也让读者更理解他们曾经被压抑的情感世界。
与失散50年女儿重逢
2013年,在双溪毛糯口述历史工作队义工的协助下,林梅影终于和失散了50年的大女儿王美玲重逢!
虽然她的女儿因被马来家庭领养而变成了穆斯林,改名为玛兹达,但不同宗教信仰与文化却阻止不了母女欲相认的决心。
成功相认后,梅影还带着玛兹达回到槟城的木蔻山去看看女儿出生的地方和木蔻山的麻疯病遗址,以及去探望她原生家庭的亲戚。
“当我决定用口述历史的采集方法去寻访和记录梅影的心路历程时,我其实是希望能让在底层社会生活、不具备写作能力的麻疯病苦难经历者,也能提供他们亲历、亲见、亲闻的活动或重要史料,让我国的麻疯病‘正史’更完整。也正因为我有机会深入到梅影的生活空间与历史状态, 在她能够,也愿意对我敞开,讲述她刻骨铭心的生活经历,我才有机会成为她们母女沟通的桥梁,让女儿更明白母亲的历史背景,聆听母亲的倾述。同时,通过女儿的回信,女儿也能倾诉过去50年在领养家庭中究竟展开了怎样的人生,让母亲也能感知、认识与理解女儿所经历的一切。”
也是希望之谷故事馆馆长的彦妮说,在访问林梅影、撰写她给女儿的家书时,林梅影多次讲不下去,因为每次回忆起小时候与家人的关系,尤其是被母亲虐待,被人诬赖,甚至单独被安排住在菜园的小木屋那段难忘的经历时,她总是哽咽得说不下去。
“我深深体会到她当年被自己最爱的母亲排挤、被误解、被周围人排斥以至受伤害的苦楚。其实她最大的渴求莫过于能尽诉心曲,得到女儿的理解和接纳,赢回她曾经失去的尊严。”
母女家书结集成书
这一封封的家书,不只是一对母女生活经历的彼此交换,也让读者走入时光隧道,体会一个麻疯病康复者他们的子女遭遇过的生离的悲苦以及重逢的喜悦。事实上,这些书信往来累积的不只是作为一个家族关系重建的证据与价值,它累积的是许多生命,许多曾经如这对母女一样受苦的生命因为一个“强制隔离政策”所面临的共同命运。这些简单而真实的叙述是麻疯病群体的共同记忆,这些书信有着生命悲苦交集的印记,尤其具有重量和刻骨铭心的。
林梅影每封给女儿的家书内容基本取自陈彦妮跟林梅影的访谈记录,陈彦妮最后把原始材料完整搜集保存起来整理成稿。家书以错综复杂的生动史实和梅影对往事撕心裂肺的剖白,真实、具体、细腻、生动的再现一个麻疯病人的情感世界。
有兴趣预购此书者,可通过《走进希望之谷》(Preserving the Legacy of Valley of Hope)官方脸书获得预购详情。
捐款户头名称/Majlis Penempatan Sungai Buloh (双溪毛糯麻疯病院参议会)
户头/3098473010 (大众银行)
联系电话/03-61564223
电邮/[email protected]
网站/www.valleyofhope.my
(请把捐款通知电邮到[email protected] 或whatsapp 给林美金(012-3980 894)同时注明捐款者姓名,联络电话和地址。)
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT