葬禮限6人打齋1天·警方：違例將查封

他表示，由於有些死者的子女在國外深造，加上行動管制令（MCO）期間辦理各種手續將耽誤回國行程，所以打齋儀式縮短至一天內進行根本不足夠，至少維持2至3天。

“該指令闡明，打齋儀式只能在一天內進行，時間是介於上午8時至傍晚7時，翌日必須出殯下葬，並只允許靈車及貨車能進入積善堂，除外的車輛必須停放在該堂外。”

他坦言，警方說，若該堂不遵守有關指令將會被查封，不讓任何死者的家屬進入該堂舉行殯葬儀式。

應允死者所有子女參與

餘保憑認為，該局不應該發出如此苛刻的條例，至少允許死者的所有子女參與祭奠及安葬儀式，以免造成死者及其兒女終身遺憾。

他也表示，政府必須瞭解華人的傳統葬禮習俗，這關乎民俗、文化與宗教信仰，讓死者能在直屬家人的陪伴下，完成人生最後的里程。

“我已經通過WhatsApp聯絡聯邦直轄區部長丹斯里安努亞慕沙及馬華總會長拿督斯里魏家祥，因為他們也是國家安全理事會（MKN）的成員之一，希望能把這個訊息提呈到該會進行商討。”

葬禮限制6人不合理

他說，我國的冠病疫情爆發已有數個月，廣大民眾對於個人衛生及防範意識都有所提升，也清楚疫情的處境，更瞭解違反行管令的後果，因此，家屬固然會與積善堂管理層協調及控制好人流量。

他提及，老一輩者至少有5至6名子女，加上道士大約有2至3人，工作人員也有2人，而尼姑也至少1至2人，因此，限制6人在葬禮祈禱室內根本不合理。

他解釋，人無法控制及決定其死亡時間、地點或死因，而讓直屬家人參與祭奠及安葬儀式，是對死者尊重的表現。

打齋儀式改時間無異議

他表示，大家能理解也願意遵守行管令的規則，所以對於打齋儀式的時間從晚上改為其它時段進行，則沒有特別異議。

他也說，在吉隆坡一帶有部分殯葬行業，因行管令而暫停服務，但增江南區積善堂仍繼續提供服務，也公開讓各區民眾使用，而且使用率偏高。

他強調，行管令階段，若限制女婿、媳婦、內外孫、曾孫、親戚或朋友前來進行祭奠儀式，則勉為其難接受，惟必須允許直屬家人能參與奠祭儀式，不論死者有多少名子女。