在雪州巴生直落玻璃河边路,矗立着一座以“蛇”为主题雕刻与造型的庙宇。这座享誉国内外的庙宇就是天福宫,或民间普遍称为“蛇庙”。
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这座庙宇不仅象征着道教的信仰,更以与蛇密切相关的文化特色而独树一帜,是全马罕见的一座以蛇为主要设计构造的华人庙宇。
走进天福宫,映入眼帘的是各种栩栩如生的蛇形装饰、精美雕刻和雕塑,以及各种蛇形化身的器具,更让人叹为观止的是庙内饲养的逾十条活蛇。其中,最引人注目的是长达12尺的“黄金蟒”,已在庙内被圈养14年,被视为蛇庙的“镇庙之宝”。
今年适逢蛇年,天福宫不仅是巴生著名的宗教地标,更吸引了众多游客前来打卡,成为兼具文化与观光价值的旅游景点!
黄金福:乩童阐明河边路(旧址)建庙
天福宫乩童黄金福接受《大都会》社区报记者专访时表示,天福宫的起源要追溯到1982年,当年一名乩童在法会中,被一位名为“萧君二副”的神灵附体,并阐明希望在河边路(旧址)建庙,以济世为怀。
他说,天福宫最初仅是一间简陋的小庙;但随着更多信众因得到神明显灵而慷慨捐助,庙宇在现址(旧址旁)逐渐重建为今日规模。
他指出,天福宫的建筑设计是这座庙宇的“亮点”之一,乍看之下虽是一座传统道教庙宇;但仔细观察后,会发现庙内所有龙雕都被蛇雕取代。
“从红柱到屋檐,从香炉到化宝炉,甚至庙内的桌椅和龙椅,全部以造型生动的蛇雕装饰。这些蛇雕五彩缤纷,栩栩如生,令人叹为观止。”
他补充,当初重建庙宇时,萧君二副上乩就有交代庙宇以”蛇“造型为主,因此整个庙宇一切物品都以蛇为主题。
萧公二副与蛇2传说
黄金福指出,萧公二副与蛇的关系普遍上有两大传说,其中第一传说指萧公二副修练完成后下山除妖,途中所用的扁担的麻绳化作两条巨蛇,一条溜去无踪,另一条法主公缠于脖子上,用灵符镇住,随即又挥舞扁担,扁担瞬间变成斩妖宝剑。
他说,另一个传说则是永春九龙潭石牛洞有一条千年大蛇,能化人形,为害地方,每年需献活人祭拜,不然,就会发生水患、风灾、虫害,民不聊生。张氏兄弟三人,不忍村民受蛇精加害,决心为民除害。
“张公和萧公进洞制伏大蛇,化为青烟,袅袅升入天中,而不见他们三人从洞中跑出来,村民才明白他们已升为天神。蛇患从此消灭,百姓安居乐业,于是民众建庙祭祀,尊奉为法主公,以表感激之意。”
他补充,蛇已幻化成萧君二副的护法,因此才会在上乩时特别指定庙以蛇为装饰和造型。
神迹常被信众传颂
黄金福表示,庙内正殿供奉的萧君二副神像,两侧分别是张公圣君和洪公三副,象征法主公结拜三兄弟的团结精神,而且还有供奉地藏王菩萨和大爷伯、二爷伯的偏殿,以及户外的观音像和拿督公神像。
他不讳言,天福宫常被信众传颂的,是那些令人啧啧称奇的神迹,包括曾在神诞日前夕,一条六尺长的大蟒蛇意外闯入庙宇。
“当大蟒蛇爬至萧君二副的神像中央时,竟抬头三拜,随后进入神像后的假山洞,再未现身。这条蛇据说会在夜晚外出觅食,至今仍被信众视为神灵的化身。”
他说,更有趣的是,庙宇在建黑白无常殿时,每到下午5时30分,就会有一条蛇出现,彷佛前来监工,直到庙方向神明祈求天晴,这条蛇才停止现身。这一现象,至今仍被认为是神明的安排。
天福宫常年香火旺盛
黄金福也指出,天福宫香火旺盛,尤其是在农历新年和神诞期间,信众络绎不绝,加上今年适逢蛇年,相信新春前来打卡或慕名而来的游客和信众会更加多。
他说,天福宫的的信众不仅来自国内,如今全世界都遍布天福宫信众,包括澳洲、英国、加拿大、香港、澳门等。其中,有些海外信众即使无法前来,也会点一整年的平安灯。
他指出,适逢蛇年,也有一些制作单位前来取景,甚至在天福宫庙内拍摄新年MV。
“我们相信,今年的除夕日开始就会迎来很多游客,甚至年初一和年初二都会有不少旅巴特地载游客前来。”
黄金蟒重达70公斤
蛇与自然和谐共生!天福宫内育有逾10条大小条蛇。
谈起“养蛇”的因缘,黄金福指出,曾有一名信徒于14年前送来两尺长的白色的黄金蟒结缘,结果饲养到迄今。如今,已成了一条12尺长,重达约70公斤的大蟒蛇,需劳动几人才能搬动。
他说,虽然过后陆续也有信徒送蛇,但为免造成庙宇负担,过后就禁止和拒绝再接受信徒赠送的蛇。
他指出,饲养蛇并不容易,仅以黄金蟒为例,一天至少要吃一只鸡或两只鸡。
“我们也要定时帮蛇洗澡,也要清理蛇居住的笼子,确保有干净的环境,避免引发卫生问题或臭味飘散。”
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